Читаем Клайв Стейплз Льюис. Человек, подаривший миру Нарнию полностью

–. Reading with the Heart: The Way into Narnia. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1979.

–. Reason and Imagination in C. S. Lewis: A Study of «Till We Have Faces.» Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1984.

–. «The Satiric Imagination of C. S. Lewis.» Studies in the Literary Imagination 22, no. 2 (1989). P. 129–148.

Schakel, Peter J., and Charles A. Huttar, eds. Word and Story in C. S. Lewis: Language and Narrative in Theory and Practice. Columbia, MO: University of Missouri Press, 1991.

Schwartz, Sanford. C. S. Lewis on the Final Frontier: Science and the Supernatural in the Space Trilogy. N. Y.: Oxford University Press, 2009.

–. «Paradise Reframed: Lewis, Bergson, and Changing Times on Perelandra.» Christianity and Literature 51, no. 4 (2002). P. 569–602.

Seachris, Joshua, and Linda Zagzebski. «Weighing Evils: The C. S. Lewis Approach.» International Journal for Philosophy of Religion 62 (2007). P. 81–88.

Segura, Eduardo, and Thomas Honegger, eds. Myth and Magic: Art According to the Inklings. Zollikofen, Switzerland: Walking Tree, 2007.

Smietana, Bob. «C. S. Lewis Superstar: How a Reserved British Intellectual with a Checkered Pedigree Became a Rock Star for Evangelicals.» Christianity Today 49, no. 12 (2005). P. 28–32.

Smith, Robert Houston. Patches of Godlight: The Pattern of Thought of C. S. Lewis. Athens, GA: University of Georgia Press, 1981.

Stock, Robert Douglas. «Dionysus, Christ, and C. S. Lewis.» Christianity and Literature 34, no. 2 (1985). P. 7–13.

Taliaferro, Charles. «A Narnian Theory of the Atonement.» Scottish Journal of Theology 41 (1988). P. 75–92.

Tennyson, G. B., ed. Owen Barfield on C. S. Lewis. Middletown, CT: Wesleyan University Press, 1989.

Terrasa Messuti, Eduardo. «Imagen y misterio: Sobre el conocimiento metaforico en C. S. Lewis.» Scripta Theologica 25, no. 1 (1993). P. 95–132.

Tynan, Kenneth.

«My Tutor, C. S. Lewis.» Third Way (June 1979). P. 15–16.

Van Leeuwen, Mary Stewart. A Sword between the Sexes?: C. S. Lewis and the Gender Debates. Grand Rapids, MI: Brazos Press, 2010.

Walker, Andrew. «Scripture, Revelation and Platonism in C. S. Lewis.» Scottish Journal of Theology 55 (2002). P. 19–35.

Walker, Andrew, and James Patrick, eds. A Christian for All Christians: Essays in Honor of C. S. Lewis. Washington, DC: Regnery Gateway, 1992.

Walsh, Chad. C. S. Lewis: Apostle to the Skeptics. N. Y.: Macmillan, 1949.

–. The Literary Legacy of C. S. Lewis. L.: Sheldon, 1979.

Ward, Michael. «The Current State of C. S. Lewis Scholarship.» Sewanee Theological Review 55, no. 2 (2012). P. 123–144.

–. Planet Narnia: The Seven Heavens in the Imagination of C. S. Lewis. Oxford: Oxford University Press, 2008.

Watson, George. «The Art of Disagreement: C. S. Lewis (1898–1963).» Hudson Review 48, no. 2 (1995). P. 229–239.

Wheat, Andrew. «The Road before Him: Allegory, Reason, and Romanticism in C. S. Lewis’ The Pilgrim’s Regress.» Renascence: Essays on Values in Literature 51, no. 1 (1998). P. 21–39.

Williams, Donald T. Mere Humanity: G. K. Chesterton, C. S. Lewis, and J. R. R. Tolkien on the Human Condition. Nashville, TN: B & H Publishing Group, 2006.

Williams, Rowan. The Lion’s World: A Journey into the Heart of Narnia. L.: SPCK, 2012.

Wilson, A. N. C. S. Lewis: A Biography. L.: Collins, 1990.

Wolfe, Judith, and Brendan N. Wolfe, eds. C. S. Lewis and the Church. L.: T & T Clark, 2011.

Wood, Naomi. «Paradise Lost and Found: Obedience, Disobedience, and Storytelling in C. S. Lewis and Phillip Pullman.» Children’s Literature in Education 32, no. 4 (2001). P. 237–259.

Wood, Ralph C.

«The Baptized Imagination: C. S. Lewis’s Fictional Apologetics.» Christian Century 112, no. 25 (1995). P. 812–815.

–. «C. S. Lewis and the Ordering of Our Loves.» Christianity and Literature 51, no. 1 (2001). P. 109–117.

–. «Conflict and Convergence on Fundamental Matters in C. S. Lewis and J. R. R. Tolkien.» Renascence: Essays on Values in Literature 55 (2003). P. 315–338.

Yancey, Philip. «Found in Space: How C. S. Lewis Has Shaped My Faith and Writing.» Christianity Today 57, no. 7 (2008). P. 62.

IV. Дополнительная литература

Aston, T. S., ed. The History of the University of Oxford. 8 vols. Oxford: Oxford University Press, 1984–1994.

Bartlett, Robert. The Natural and the Supernatural in the Middle Ages. Cambridge: Cambridge University Press, 2008.

Brockliss, Laurence W. B., ed. Magdalen College Oxford: A History. Oxford: Magdalen College, 2008.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь гениев. Книги о великих людях

Мартин Лютер. Человек, который заново открыл Бога и изменил мир
Мартин Лютер. Человек, который заново открыл Бога и изменил мир

Новая биография одного из самых авторитетных людей в истории последних 500 лет. Мартин Лютер оставил ярчайший след в истории и навсегда изменил мир не только потому, что был талантливым проповедником и церковным бунтарем, расколовшим западное христианство на католичество и протестантизм. Лютер подарил людям свободу и научил бороться за правду. Выполнив перевод Библии с латыни на свой родной язык, он положил начало общенародного немецкого языка и сделал Священное Писание доступным для всех. Своими знаменитыми «95 тезисами» Лютер не только навсегда изменил карту христианского мира, но и определил дух Нового времени и культурные ценности, направившие Европу в будущее. Эта захватывающая история мужества, борьбы и интриг написана известным писателем и журналистом, одним из самых талантливых рассказчиков о гениях прошлого. Эрик Метаксас нарисовал поразительный портрет бунтаря, чья несокрушимая чистая вера заставила треснуть фундамент здания западного христианского мира и увлекла средневековую Европу в будущее.

Эрик Метаксас

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Это первая публикация русского перевода знаменитого «Комментария» В В Набокова к пушкинскому роману. Издание на английском языке увидело свет еще в 1964 г. и с тех пор неоднократно переиздавалось.Набоков выступает здесь как филолог и литературовед, человек огромной эрудиции, великолепный знаток быта и культуры пушкинской эпохи. Набоков-комментатор полон неожиданностей: он то язвительно-насмешлив, то восторженно-эмоционален, то рассудителен и предельно точен.В качестве приложения в книгу включены статьи Набокова «Абрам Ганнибал», «Заметки о просодии» и «Заметки переводчика». В книге представлено факсимильное воспроизведение прижизненного пушкинского издания «Евгения Онегина» (1837) с примечаниями самого поэта.Издание представляет интерес для специалистов — филологов, литературоведов, переводчиков, преподавателей, а также всех почитателей творчества Пушкина и Набокова.

Александр Сергеевич Пушкин , Владимир Владимирович Набоков , Владимир Набоков

Критика / Литературоведение / Документальное