Клякса бифуркации

Однако, весь трагизм ситуации заключается в том, что после смерти Вождя и Основателя, при этих СПЕЦИАЛИСТАХ(!!!) не оказалось ни одного толкового МЕНЕДЖЕРА(!!!) вроде него – который мог бы их объединить, заинтересовав если не материально – то хотя бы интересной целью.

История краха СССР наглядно показала, что люди очень умные и опытные в своих узких специальностях – оказываются крайне глупыми в вопросах общественных, в определении сущности власти. Обитатели Академгородков были самими настойчивыми и последовательными сторонниками рыночных отношений. А когда в Россию пришел дикий рыночный капитализм во всей его красе, эти «академики, профессора и доценты с кандидатами» – были вынуждены массово идти торговать на барахолку, не сумев организоваться в политическую силу, для отстаивания своих интересов.

Точно так же и здесь: все эти, без всякого сомнения – выдающиеся во всех отношениях люди, напоминали мне музыкальные инструменты без оркестра и дирижёра: дудят что-то, пиликают и стучат…

Но музыки нет!

Сумею ли я заставить их играть в унисон? Несомненно – если найду что-то общее, что объединяет всех этих совершенно разных в общем-то людей.

А, что объединяет этих людей?

Со слов Краснощёкова они обижены тем, что после ухода Ленина, в Советском правительстве – всё меньше и меньше с ними считаются.

Вот от этой «печки» то и, будем плясать!

* * *

Итак, главной целью моей поездки в начале лета 1925 года в Москву, было создание группы «агентов влияния» – или «лобби», кому как угодно.

Думаете, это нереально трудно?

Отнюдь!

Сделать человека своим агентом влияния, достаточно просто – если знаешь его увлечения, слабости и тайные мечты. Потом всё достаточно просто, если убедишь его – что с твоей помощью он их удовлетворит, преодолеет или осуществит.

Для Клима Евграфьевича Крынкина, ныне Председателя торгово-промышленного кооператива «Красный рассвет» – было достаточно «американских» рыболовных крючков и «японской» лески, для кремлёвских же правителей – «крючок» нужен позабористее.

«Вначале было слово» – написано в Библии, поэтому первым, кого я «зацепил» в тот раз, был Михаил Степанович Ольминский (Александров) – один из старейших деятелей российского революционного и коммунистического движения, публицист, историк и литературный критик.

Будучи аж 1863-го года рождения, что по нынешним временам достаточно много, начав ещё с народовольцев, затем перейдя на позиции социал-демократии и наконец сдружившись с Лениным – он когда-то считался одним из крупнейших теоретиков большевизма, возглавляя или входя в редакции крупнейших партийных изданий.

Рисунок 32. Ольминский (Александров) Михаил Степанович. Не правда ли – Карл Маркс, да и только?

Ныне же, после смерти Ленина, Михаил Степанович оказался совершено не у дел – подвинутый шустрой «молодёжью» вроде Зиновьева или Бухарина. Он – Председатель Общества старых большевиков, Председатель Совета Истпарта (истории партии), что выглядит почётной отставкой-пенсией и, его имя – всё реже и реже встречаясь на страницах газет и журналов, потихоньку-помаленьку забывается.

Однако, если верить Краснощёкову (а хоть каких-нибудь внятных оснований не верить ему, у меня пока нет) – Ольминский сам по себе довольно амбициозен и, такое положение его изрядно напрягает!

При этом, моё «второе я», изрядно ехидно щерилось:

– Ты любишь поспорить по вопросам марксизма, Серафим? Покритиковать его основные положении? Значит, с Михаилом Степановичем – вы крепко подружитесь!

– Конкретней, пожалуйста…

– Наведи его на парочку идей! Какой истинный марксист не хочет внести в учение своё – новое слово? Иль, даже – опровергнуть его?

Согласно кивнув:

– Только непоправимо тупой иль неисправимо мёртвый!

Опять же напоминаю об операции «Вброс дохлой кошки» и, о том – что в связи с последними событиями, снизу доверху в партии – весьма заметен изрядный скептицизм и даже разочарование в «единственно верном учении». Хотя упоротых ещё хватает и, они до сих пор талдычат одно и тоже – их уже никто не слушает. Люди думающие из кремлёвских – ищут выход из идеологического тупика, в который завело тупое следование догмам марксизма

Краснощёков, меж тем продолжает:

– И если ты сможешь убедить Ольминского – как это в своё время проделал Ленин, он станет твоим самым истовым сторонником.

Сказать по правде, сперва был несколько скептично настроен: «дедушке» – пора и «о Марксе» задуматься, а не о каких-то там личных «амбициях».

– А будет ли толк от такого «сторонника»?

– Если тебе не нужно идеологическое обоснование твоего «лобби», то пожалуй нет… А вот если тебе нужна не просто группа исполнителей, а фракция единомышленников в ВКП(б) – Ольминский будет в самый раз. Хотя бы потому, что у него имеется свой печатный орган – журнал «Пролетарская революция», который он основал и до сих пор возглавляет.

– Так, это меняет всё дело!

В принципе, Краснощёков прав: если что – то с «дедушки» и спрос меньше…

Что дескать, с его маразма возьмёшь?