Ключ к подсознанию. Три магических слова – секрет секретов

О любви сказано немало. Ей посвящают стихи и музыку, о ней поют и даже танцуют, она описывается в несметном количестве разнообразных историй. «Вот что такое настоящая любовь», – говорят нам, показывая романтическую полуправду, которая только морочит нам головы. Ведь дело в том, что это пульсирующее, трепетное, благодатное чувство, конечно, не сводится к межполовым взаимоотношениям. Массовая культура заставляет нас верить, что любовь – это то, что приводит к свадьбе, но бесконечные судебные тяжбы и популярность семейных психологов свидетельствуют о том, что о любви здесь речи не идет. Самое прекрасное чувство люди направляют в русло физического влечения, и хотя это совершенно естественно, мы не должны этим ограничиваться и понимать любовь только в таком контексте. Через романтические или семейные отношения человек дает выход своей сексуальной энергии, следуя инстинкту размножения, но нельзя сказать, что эта сфера человеческой жизни и есть любовь. Человек может по-настоящему любить другого человека, только если любит все человечество!

Любовь – это весь мир. Бог – это любовь. Это природа нашего Единства, смутное воспоминание о том, что мы – одно духовное целое. И это заставляет нас искать единения с другими. Из Единого сознания мы воплотились в разных, отделенных друг от друга формах, стали узниками своей телесной тюрьмы. И в своем физическом обличье мы хотим давать и получать, мы ищем контакта, чтобы снова ощутить Единство. Восхищение, привязанность, воодушевление, терпимость – все это дает нам любовь, в которой мы нашли взаимность. Страх, агрессия, обида, чувство неполноценности, насилие и жестокость – все это происходит из-за отверженной любви. Так любовь правит миром. Это вечный закон жизни.

Иисус говорил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душой твоей и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя».

Вечный поиск

Мы происходим из чистого бесконечного духа, оттуда, где нет времени, пространства и меры. Из Бесконечности мы попали в мир границ, чтобы познать пространство, время и меру. Но мы познали и разобщенность. Мы мучаемся беспредельной тоской от того, насколько сильно мы хотим иметь и удержать, чувствовать заботу и отдаваться душой и телом, делиться эмоциями и жизнью с другим человеком, – все, чтобы в своей земной жизни приблизиться к абсолюту полного единения, к ощущению одного нераздельного целого. Во всем мы ищем любви, ведь мы познали и утратили ее. И мы испытываем боль, когда нашу любовь отвергают. Многие метки нашего подсознания уходят корнями в болезненные воспоминания, связанные с отверженной любовью.

Апостол Павел писал:

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.