Ключ к счастью

Вначале необходимо познать, что есть счастье. Если человек способен вкусить счастья в крошечное мгновение времени и запомнить этот вкус, он сможет понять и достичь большего, в меньшей мере зависящего от конъюнктуры материального мира, состояния счастья. Восточные мудрецы говорят, чтобы познать вкус океана нет необходимости пытаться выпить весь океан, достаточно попробовать ее каплю. Они правы. Книга, прочитанная вами, – это попытка найти сладкую каплю счастья в соленом океане жизни или, наоборот, горечь жизни, созданную нашим беспокойным умом в океане естественного счастья природы. Суть данной Богом диалектики состоит в том, что, не познав вкус горького, человек не сможет оценить сладкое. Секрет плода, сорванного Евой с древа познания в Эдемском саду, и состоит в том, что человек не в силах постичь счастья (сладкое), не познав страдания (горького). Страдания должны породить в человеке высшие из всех желаний, желание избавиться от них и найти счастье, и это высшее желание должно помочь ему найти путь к знанию – Истине, могущее спасти индивида от страданий. Именно этого знания, как мы сейчас говорим «раскрученного», и не достает человечеству, ибо оно искусственно вследствие отделения религии (в первую очередь их внутренних, мистических течений) от государства, внешней разобщенности самих религиозных конфессии, не могут достичь массового сознания людей. Об этом позже.

Счастье, как мы уже говорили, есть удовлетворение желаний. Само же удовлетворение – покой, тишина, спокойствие – возникает, когда какое-либо желание удовлетворено. То есть желание, его удовлетворение и счастье как результирующая сила удовлетворенного желания неразрывно связаны между собой. Живое существо не может существовать без желания, его удовлетворения (приложение определенных усилий, труда), а значит, и возникающего вместе с ним состояния счастья. Из этого можно заключить, что счастье имеет такое же право на жизнь, как и желание, причина, побудившая его к жизни. Будучи связанным с желанием, счастье непостоянно. Если желание исполнено, то вместе с его удовлетворением возникает счастье. Если нет, то счастье как энергетика минует аккумулятор жизни – души.

Правомочность существования счастья не только в бытии, но и в умах людей как переменчивого состояния человеческой души особенно ярко видно на примерах исполнения естественно-инстинктивных желаний индивида. Где бы и как бы, бедно или богато, на верху социальной лестницы или внизу ее, ни жил человек, хочет он этого или не хочет, он испытывает счастье. Процесс достижения счастья происходит во время приема пищи, здорового сна, эвакуационных процессов, репродуктивной деятельности. То есть удовлетворение инстинктивных желаний, делают бытийность состояния счастья вне воли и сознания человека. Оно заложено Создателем в индивида изначально, от рождения, вместе с желаниями и их удовлетворением. Более того, стремление трансформировать переменчивое состояния счастья в постоянное является земной целью каждого человека. Преобразование переменчивого счастья в постоянное заключается в умении жить в «настоящем» времени и удовлетворяться существующим (на данный момент) положением вещей. Тем самым извлекать из всякого акта жизни удовольствие, а значит, энергию счастья. Сумевший понять и внедрить в жизнь этот факт живет в раю уже на Земле.

Поэтому у нас нет никаких оснований говорить, что счастья нет, что это выдумки идеалистов. Если же такие найдутся, то им надо порекомендовать отсрочить завтрак до ужина или выпить «энное» количества жидкости и повременить с визитом в туалет, а еще проще и доступнее доказать присутствие счастья, если перекрыть доступ кислорода в легкие человека хотя бы на одну минуту, по истечении которой он, жадно вдохнув всей грудью воздух, воскликнет: «Какое это счастье – просто дышать!»

Тем не менее, несмотря на яркое, очевидное представительство счастья в человеческом бытии, индивид несчастен. Парадокс? Да. Ответ на него скрыт в нашей черепной коробке, в сердце и состоянии сознания. Главной, но, оговоримся сразу, исправимой ошибкой человека, является его убеждение в царственных полномочиях ума. На деле человеком через его ум руководят чувства. В отсутствии истинного хозяина – сознания, зародыш которого существует в сердце человека, в виде совести, органы чувств, действуя каждый сам по себе, с помощью различных телесных желаний держат в постоянном напряжении исполнительный орган личности – ум.

Бесконтрольность желаний, узурпация власти, ввергает человеческий организм «в режим самоуничтожения», заставляя индивида страдать. Страдания ведут к вопросам: За что? Почему? Поиски ответа на эти вопросы (найденный ответ и есть знание) пробуждают сознание – истинного хозяина нашего существа. Знание и применение этих знаний на практике жизни и есть путь к счастью.

Страдание есть дорога и одновременная плата за будущее состояние счастья.