Читаем Ключевой лабиринт философии (СИ) полностью

Кто сообразил и как смог, не суть важно, главное было сделано - безбожие восторжествовало. При этом, не мог не образоваться побочный эффект, суть которого в том, что люди, лишенные знания и навыков применения законов Формальной логики, теряли и теряли способность понимать друг друга. В то время как ложь совершенствовала свои приемы, а ее пропаганда получала все более мощные инструменты влияния. Плюс к тому, законы логики, придуманные Аристотелем, обязывают искать истинное мнение, и признавать его приоритет, а демократия такими глупостями не заморачивается. Таким образом, христиане пошли по тропинке, отдаляющей их, как от взаимного понимания, так и от понимания сути происходящих событий, но жили себе, не тужили.

Аппарат математический логики успешно двигал прогресс, и, в целом, христиане правильно жили, пока шла "обязательная программа". Пока на повестке дня стояли простые, очевидные даже задачи - шла борьба с "красным" или "коричневым" злом, или запад дружно противостоял "империи зла". Когда же пришло время "вольных упражнений", когда "демократия" взялась за постановку задач самостоятельно, она сама стала источником напряженности, сама стала насаждать конфликты по всему миру. Не умея искать истину, не осознавая необходимость ее поиска, она придумала себе стационарные ценности, назвала их "общечеловеческими", и поставила во главу угла!

Но истины нет, и ни что не мешает лжи делать свое черное дело, порождать окружающий нас идиотизм. И сегодня его масса выросла до критического уровня, до того, что народ поговаривает о мировой ядерной войне, как о чем-то реальном, обыденном. Это тупик, и это, ваша проблема, но и у меня они есть. Мы с вами, господа говорим на разных языках. С одной стороны, язык один - великий и могучий, с другой, доказывай, не доказывай, вам, все едино. Как-то я сказал однокласснику Юрке Иванову, что доказал факт существования Бога, и он отреагировал ювелирно точным вопросом - кому? Во как! Никому это не интересно, с этого надо начинать. И дело не в равнодушии, а в отсутствии понимания следующего момента - если "Бог есть", то жизнедеятельность землян должна быть в корне иной. И люди - христиане были бы совершенно иными.


Дальнейший текст перестраивается


Оглавление


Часть первая. Предисловие



Глава 1. Предыстория ___________________________ 1



Глава 2. Контуры гармонии ______________________ 2



Глава 3. Свободная воля _________________________ 5



Глава 4. Пути Господни _________________________ 7



Глава 5. Ключ к гармонии _______________________ 8



Глава 6. Несколько теплых слов о Холодной... _____ 11



Глава 7. Палочка-выручалочка ___________________ 14



Глава 8. Дисгармония __________________________ 16



Глава 9. Гармония лжи _________________________ 18



Глава 10. Абсолютное знание ___________________ 21



Глава 11. Обзор виноватых _____________________ 23



Глава 12. Секта провокаторов ___________________



Часть вторая. С нами Бог и черт с вами



Глава 13. Высшая мера доказательства ____________ 27



Глава 14. Гармония, как теория __________________ 29



Глава 15. С нами Бог ___________________________ 32



Глава 16. Черт с вами ___________________________ 34



Глава 17. Пропасть безбожия ____________________ 37



Глава 18. Борода Бога __________________________ 39



Глава 19. План, как факт________________________ 40



Глава 20. Снами Бог и царь ______________________43



Часть третья. Разное



Глава 21. Украина не Россия _____________________ 46



Глава 22. Знаки ________________________________ 48



Глава 23. Формальная логика ____________________ 49
























2





Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия