Князь Голицын

При Екатерине Второй от хлыстов отделилась секта скопцов под руководством Кондратия Селиванова который утверждал, что спасти душу можно лишь борьбой с плотью путем оскопления. Дело доходило до того что посторонних людей скопцы отлавливали и резали, мужчин и женщин. Но Селиванова не трогали, так как к нему приходил сам Александр Первый. Он и запретил входить полиции в дом, где жил Селиванов. И только когда скопцы добрались до племянников генерал-губернатора Санкт-Петербурга Милорадовича, Селиванова арестовали и отправили в монастырь где он и скончался. Второй пример не менее яркий и более близкий нам, это Григорий Распутин проживавший при дворе Николая Второго. Причем известно, что Николай Второй ревностно зачищал сектантские общины. Даже существует мнение, что революция была спровоцирована именно из-за гонений на сектантов которые он устроил. И тут вдруг появляется Григорий Распутин. Точно не известно к какой секте он принадлежал, и принадлежал ли вообще. Но утверждали в то время, что Распутин состоял в секте хлыстов. В то же время на молокан обласканных при Александре Первом, устроили гонения при Николае Первом. И как такое понимать? И такие игры с сектами продолжались вплоть до революции. Хотя с субботниками и после революции игрались, в плоть до одна тысяча девятьсот семидесятого года. Когда Израиль в результате постоянной войны объявил что примет к себе хоть чукчей, лишь бы они считали себя евреями. Вот тогда их туда и переселили, хотя они и сами этого тоже хотели.

Ну и еще одно не менее болезненное явление для России это экспансия религиозных и политических движений из-за границы. Всю историю рассматривать не буду, мне это не интересно. Но вот англичан рассмотреть, как самое агрессивное государство по отношению к другим, просто необходимо. Так как я собираюсь воспользоваться плодами, которые они вырастят. Тут можно сказать что даже отберу у них эти плоды. И совесть меня ну ни капельки мучить не будет. Англичане сами в войну не ввязываются, только если это будет беспроигрышный вариант, тогда и вступят, и то на стороне победителя. А так других будут стравливать. В этом они преуспели, как никто другой. А сильная Россия им не нужна. Им нужна Российская колония и ее колониальные товары, так что они будут постоянно импортировать революционные идеи и пытаться ввязать Россию в ненужную ей войну. Даже по истории видно как они обычно действуют на примере с Китаем. Когда развязали войну за рынки сбыта. Опиумную войну! То есть Англия добивалась права на торговлю ядом в Китае. И когда Китай понял в чем дело и пытался запретить это дело, то началась война. И то вела ее не сама Англия, а ее сателлиты такие как Британская Ост-Индская компания в первую, и Тайпинское правительство во вторую опиумную войну.

Ну а сама религиозная экспансия хорошо просматривается на примере лорда Редстока и Фридриха Вильгельма Бедекера. Редсток будучи представителем Евангелического союза объехал всю Европу, и в одна тысяча восемьсот семьдесят четвертого года прибыл в Санкт-Петербург. Где и познакомился с многочисленными представителями российской высшей аристократии. С которыми вёл беседы на духовные темы, а также произносил проповеди в частных домах для широкого круга слушателей. В число последователей барона Редстока вошли княгини Н.Ф. Ливен, В.Ф. Гагарина, граф А.П. Бобринский между прочим представитель семьи Романовых, граф М.М. Корф, полковник В.А. Пашков, вдова генерал-адъютанта Е.И. Черткова, Ю.Д. Засецкая и другие. В результате его деятельности появилось движение «Редстокистов». Барон Редсток покинул Россию только в одна тысяча восемьсот семьдесят восьмом году. Что уж говорить о влиянии религиозных течений импортируемых из-за рубежа, если Ф.М. Достоевский вынужден был отметить это явление в своем «Дневнике писателя» и Н.С. Лесков в очерке «Великосветский раскол». Да и по утверждениям исследователей роман «Анна Каренина» Л.Н.Толстого, кружок графини Лидии Ивановны написан с прообраза созданного Редстоком в Санкт-Петербурге.

Вот с такими мыслями я и приехал в имение.

Гатчинский дворец

Совещание в кабинете Его Императорского Величества.