Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки)

• 9b. ЕКАТЕРИНА-МАРИЯ МЕДИЧИ. — ОГРОМНАЯ КОРОЛЕВСКАЯ БИБЛИОТЕКА, СОБРАННАЯ ЕКАТЕРИНОЙ. Сообщается, что «Фонтебло и Лувр ОБЛАГАЛИ ЕЩЕ ОДНИМ СОКРОВИЩЕМ — БИБЛИОТЕКОЙ. ГОРДОСТЬ ПАРИЖА, КОРОЛЕВСКАЯ БИБЛИОТЕКА, созданная при участии Карла V, была в годы правления Людовика XII ПЕРЕВЕЗЕНА с берегов Сены в Блуа, а оттуда Франциском I — в Фонтебло. По совету известного французского философа Пьера Рамье БИБЛИОТЕКУ ПЕРЕВЕЗЛИ из Фонтебло в Лувр. ЦЕНИТЕЛЬНИЦА КНИГ И ДРЕВНИХ РУКОПИСЕЙ, МЕДИЧИ БЫЛА СОБИРАТЕЛЬНИЦЕЙ И ХРАНИТЕЛЬНИЦЕЙ ЭТИХ БЕСЦЕННЫХ ПАМЯТНИКОВ КУЛЬТУРЫ. ЕЕ СТАРАНИЯМИ КОРОЛЕВСКАЯ БИБЛИОТЕКА ПОПОЛНИЛАСЬ КНИГАМИ И БОЛЬШИМ СОБРАНИЕМ РУКОПИСЕЙ (ОКОЛО 4500)… Книги, древние рукописи, фамильные ценности заполняли кабинет Екатерины Медичи… Рядом с ними помещались ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ КАРТЫ Европы, Азии, Африки, Нового Света и отдельно Англии, Испании, Нидерландов и немецких земель; имелись карты ветров» [659], с. 183.

Отметим, что такое разнообразие географических карт как Евразии, так и самых отдаленных земель, совершенно естественно именно для ИМПЕРСКОЙ БИБЛИОТЕКИ. То есть для центральной библиотеки Великой = «Монгольской» Империи, раскинувшейся на огромных пространствах. Именно в метрополии, в столице, должны находиться подробные карты всех ее провинций. Они были необходимы для упорядочивания жизни Империи, для военных и торговых экспедиций.

Сохранились и другие косвенные свидетельства, что «библиотека-музей Екатерины Медичи», то есть Софьи Палеолог, была, по-видимому, центральным культурным хранилищем в столице «Монгольской» Империи. «Помимо этого в кабинете (Медичи — Авт.) хранились диковинные вещи ИЗ РАЗНЫХ УГОЛКОВ СВЕТА: крокодиловая кожа, кожа хамельона, коралловые ветви, фландрские, турецкие и персидские ковры, китайские лаковые миниатюры, изделия из драгоценных камней и посуда… библиотеку мог оценить только просвещенный ум» [659], с. 183–184. Совершенно естественно, что возвращавшиеся из далеких морских плаваний адмиралы русско-ордынских и османско = атаманских флотов привозили в дар царю-хану и его жене редкие и ценные предметы. Наиболее замечательные из них помещались на хранение в имперскую библиотеку-музей.

Кстати, ЛУВР, о котором говорится в «биографии» Екатерины Медичи, как о месте хранения королевской библиотеки, это, скорее всего, ЛАВРА. То есть большой монастырь в Руси-Орде. В таких монастырях, по-видимому, и хранились царские библиотеки. Широко известна, например, Троице-Сергиева ЛАВРА под Москвой. Может быть, именно туда и перевезли библиотеку Ивана «Грозного». А во французских летописях слово ЛАВРА уцелело практически в том же виде, как ЛУВР. Затем о первоначальном происхождении слова было забыто. И стали говорить просто Лувр. По-видимому, известный парижский Лувр когда-то тоже был Лаврой. Отсюда его современное название Лувр.

2. Софья-Мария Палеолог и ее соперница Елена Волошанка = библейская ЕсфирьИх «французским» отражением являются Екатерина-Мария Медичи и ее соперница Диана Пуатье

10a. СОФЬЯ-МАРИЯ ПАЛЕОЛОГ. — СОФЬЯ ПОПАДАЕТ В ОПАЛУ, А ЕЕ МУЖ ИВАН III = IV ГРОЗНЫЙ ПРИБЛИЖАЕТ К СЕБЕ ЕЛЕНУ ВОЛОШАНКУ = ЕСФИРЬ. Романовская версия истории, распространенная, в основном, Карамзиным, звучит так.

У Ивана III Грозного «от его первого брака… был сын Иван Молодой, который с детства был назначен его преемником, с наименованием великим князем… В 1482 году Иоанн женил сына на Елене, дочери славного Стефана, господаря Молдавского княжества… От брака Ивана Молодого и Елены родился сын Димитрий, а от брака Иоанна III с Софией Фоминичной родился в 1472 году сын Василий. В 1490 году Иван Молодой… разболелся ломотой в ногах и вскоре умер. После смерти сына перед государем естественно явился вопрос: кто должен наследовать великое княжение: сын Василий или внук Димитрий? По старому обычаю, конечно, должен был наследовать Василий… но по новым московским порядкам больше прав имел на наследство Димитрий… Мнения по этому поводу разделились… В 1491 году составился заговор в пользу Василия… решили тайно погубить Димитрия, но заговор этот открылся, возбудив, конечно, сильное негодование Иоанна… при этом РАССЕРДИЛСЯ НА ЖЕНУ СВОЮ И СЫНА: 19-летнего Василия он заключил под стражу, а СОФИИ СТАЛ ОСТЕРЕГАТЬСЯ. ЕГО ЖЕ СНОХА ЕЛЕНА И БОЯРЕ ТОРЖЕСТВОВАЛИ… Иоанн решил торжественно венчать его (Димитрия — Авт.) на великое княжение… 4 февраля 1492 года в Успенском соборе… митрополит благословил Димитрия, затем старый великий князь венчал его шапкой и бармами Мономаха» [578], кн. 2, с. 163–164.