Книга 14. Лестница в небо (старое издание)

Но прежде, чем я объясню это, добавлю одно правило: легче увидеть большую вещь по сравнению с маленькой. Поэтому, чем меньше лжи, тем труднее увидеть правду, увидеть, насколько человек ошибается, когда ему кажется, что он идет правильным путем. И в этом есть доля истины, потому что человек еще не видит всей лжи вместе, чтобы вопреки, против нее увидеть истину.

Если вы спросите человека с улицы, у которого нет никакой связи с Каббалой, он скажет вам, что ничего плохого не делает и ничем не отличается от остальных. Согласно тому минимуму осознания зла, который в нем, он думает, что идет по правильному пути. Но, когда в человеке соберется много лжи, у него появится возможность, если он захочет, увидеть истинное состояние. И тогда, видя всю ложь, он поймет, что все это время шел неправильным путем, и тогда сможет подняться на путь правды. Когда мы осознаем, что наше настоящее состояние более невыносимо, нестерпимо, когда мы прийдем к конечной точке терпения этого зла, тогда мы просим Творца о помощи.

И эта точка — точка истины, которая показывает человеку, что он идет по дороге лжи, является средним, связующим звеном между правдой и ложью, положившим конец лжи, что начиная с этого момента и дальше, он вступает на путь правды.

Отсюда нам станет понятным, что, как говорил Бааль Сулам, прежде, чем придти к «ли шма» (ради Творца), нужно чтобы «ло ли шма» (ради себя) было наибольшим, и только потом переходить к «ли шма». И согласно сказанному выше, можно считать, что «ло ли шма» — это ложь, а «ли шма» — это правда. И пока ложь еще маленькая. т.е. добрых дел еще немного, значит, и «ло ли шма» маленькое, и не дает видеть правду. В этом состоянии человеку кажется, что он идет верным путем «ли шма».

Но когда человек занимается Торой и Заповедями день и ночь, то уже может видеть правду, в силу того, что вся его ложь собралась в одну большую ложь и помогает понять, насколько его путь обманчив. Тогда он начинает исправлять свои действия, зная, что все прежние были «ло ли шма». Эта точка и является средней, отправной в переходе к истине, т.е. к «ли шма». А ведь еще вчера он считал свой прежний путь направленным «ли шма». Вот как меняется состояние человека и его путь, если возрастает его эгоизм и оценка его.

В любом нашем положении Творец работает над нами, находимся ли мы в плохом или в хорошем состоянии. Сам человек ничего не решает и не может решить. Мы можем только ускорить путь развития, но не изменить его. Если мы посмотрим на этот путь глазами эгоиста, нам станет страшно. Если же на наш эгоизм посмотреть, как на зло, которое нужно уничтожить, увидеть его как бы снаружи, то мы немедленно захотим изъять его и заменить альтруизмом.

5.9 Беседа девятая

Получается так, что сейчас мы с вами сидим здесь в группе, а кто-то там за нас решает нашу судьбу. Но это не так. Мы действительно ничего не решаем. Если мы уже понимаем это и готовы выстрадать следующее продвижение, то чуть отошли от животного состояния и готовы к духовному. Тогда мы его и получим. Но, если такой готовности еще нет, то сверху нам ничего не дадут.

Я очень надеюсь, что сверху будут нас хранить. Никогда нельзя знать, как сделать следущий шаг. Мы не знаем, что такое душа, что такое Творец, какова наша конечная цель и в каком направлении она находится. Так и в нашей жизни. Мы не знаем, как поступать, что будет завтра, как бы мы ни старались обезопасить свою жизнь.