Книга 14. Лестница в небо (старое издание)

Есть также «возвращение от любви», когда человек принимает власть Творца с любовью и доволен, что Творец возбуждает в нем эти злые мысли, потому что с их помощью он может выполнить Заповедь. Это подобно пламени на фитиле: злые мысли – фитиль, который желает использовать испорченные свойства для своей работы. Подобно тому, как мысленно объясняет себе, что с точки зрения разума и знаний нечего ему делать в работе ради Творца. В момент, когда человек получает эти злые мысли, он говорит, что не хочет оправдываться никакими отговорками, что верно только то, что говорят его знания. А истина в том, чтобы идти верой выше знания.

И это подобно пламени веры над фитилем злых мыслей, что только сейчас он может осуществить выполнение Заповеди самой веры и его проблемы становятся его заслугами, а иначе не было бы возможности посредством веры удостоиться заслуг. Это состояние, когда мозг в страданиях, и его страдания связаны с тем, что злые мысли огорчают его и приводят к преступным поступкам, сплетням и злым словам о работе ради Творца. Но при этом он доволен, что теперь может сделать что-то в вере выше знания. Это называется радость Заповеди.

Нельзя даже поднять руки без молитвы и желания, что означает, что необходимо понять значение зла. Выяснение смысла «разум» нужно, чтобы быть готовым к бою, чтобы было средство (сосуд, инструмент) одержать победу. А если нет у него этого, нельзя заниматься выяснениями качеств, которые могут обнаружить грех. Это означает, что он еще не готов получить ступень «разум», но должен готовить себя к тому, что если тело не хочет подняться на эту ступень, надо продолжить использовать Молитву, надеясь, что Творец поможет ему принять на себя Его власть – власть Высшего управления.

В этом смысл того, что нельзя поднять руки. «Руками» называется ступень постижения и получения. Поднятие рук означает, что он выводит себя из состояния получения света мудрости в Разум и в Сердце без молитвы, чтобы не было никакой зацепки для сил зла. И как только обнаружит, что не может идти этим путем, начнет молиться. То есть, если не может продвигаться усилием воли, то должен продвигаться в Молитве. Но если не может молиться, то запрещено ему выполнять духовную работу

3.2 – 6. Нееврей, хранивший субботу, должен умереть

Нееврей, хранивший субботу, должен умереть. Преврати свою субботу в будни, но не вознуждайся в людях. Встреча субботы должна начинаться с предыдущего дня. Проклятие змея в том, что прах будет ему пищей. «Ученик Мудреца» – духовная ступень, называемая также «суббота», хотя простолюдин считает, что суббота для него.

Есть духовная ступень, называемая «будни», и духовная ступень, называемая «суббота». Будни – это шесть дней деятельности, время работы, когда человек обязан проверять и отделять между святым и повседневным – где святое, а где наоборот. Время (состояние) принятия человеком власти Творца навечно, т.е. когда нет у него больше дум и сомнений, называется «встреча субботы». Состояние ощущения человеком Творца называется «царица суббота». Пока не закончил ещё свою работу, ощущает себя «в прахе», а после исправления называется «встреча царицы».

Смысл выражения: «пойдём, любимый, навстречу невесте» заключается в единении Творца с человеком. Но, пока ощущает себя «в прахе», нельзя сказать: «Пойдём, любимый»…, человек сам способствует этому разделению, он сам говорит, что не надлежит Творцу объединяться с такой работой, основы которой строятся на получении, а не на вере выше знания.

Поэтому в то время, когда человек собирается встречать субботу, он, естественно, находится пока ещё в состоянии «будни». Но, после того как встретил субботу, находится в состоянии «суббота». Это значит, что запрещена любая проверка, ведь это – время отдыха, и сама святость этого дня запрещает всякую работу по разделению.

Но, если случайно человек обнаружил, что нет у него «трепета перед небесами», думает, что нельзя делать проверку в субботу, т.к. в этот день запрещено работать, как сказано: «нееврей, хранивший субботу, должен умереть», то он клянётся душой своей, что не займется сейчас работой по принятию на себя ига Небесного Царства, ведь сказано мудрецами: «Заповеди для того, чтобы помогатъ человеку житъ, а не для того, чтоб умереть».

Это означает, что спасение души важнее соблюдения субботы. Поэтому, если человек видит, что нет у него «трепета» – значит нет у него «жизни», ведь только принятие на себя ига Небесного Царства, присоединяет его к Источнику Жизни. Поэтому, если человек чувствует, что он всё ещё нееврей, но хочет соблюдать субботу, тогда нееврей, что в нём должен умереть.