Читаем Книга 5. Наследие белых богов полностью

Они забывают, что после Марка Аврелия великий Рим перестал быть латинским городом, он стал полуафриканским и азиатским. Теперь ты понимаешь, почему именно в Риме победило христианство? Потому что оно объединило вокруг имени Христа переехавших в либеральный Рим всех представителей разных племён и народов. Нечто подобное сейчас происходит в Париже, Лондоне, Берлине, Стокгольме, Брюсселе и других городах Европы. Только теперь объединяющим фактором для «третьей силы» должен стать исторический, доведённый до абсурда ислам. Вот почему хозяева библейского проекта так стремительно заселяют мусульманами Европу. Больше всего их интересует Германия. Представь, что может случиться, если немцев удастся превратить в мусульман-фанатиков? Это тебе не трусливые арабы или крикливые турки. Германцы так же сильны в бою, как и мы, русские, они по своей природе волевые и напористые. Добавь ко всем этим замечательным качествам религиозный фанатизм.

– Но к этому времени от чистокровных немцев ничего не останется, – вздохнул я. – Они уже вырождаются. А что будет потом, когда их генетика смешается с негритянской, арабской или турецкой.

– Жаль Германию! – поднялся из-за стола Чердынцев. – Очень хороший, близкий нам народ!

– Неужели так всё плохо?

– Плохо то, что Германия спит мёртвым сном. В последнее время немцев закормили, и у них сейчас заплыли жиром мозги. Но не надо «гансов» списывать. Уверен, они обязательно проснутся. Недалёк тот час, когда до них дойдёт, что мы с ними братья не только по крови, но и по духу. Вот тогда англосаксы и их пучеглазые союзники запляшут!

– Кого ты имеешь в виду?! – засмеялся я.

– Конечно, серпентоидов, кого же ещё! – улыбнулся дедушка. – А ты, я смотрю, не промах! – погрозил он мне пальцем. – Всё, хватит болтать, пора и дело делать. Во-первых, сходи к себе в хижину и растопи печь, а то она совсем выстынет. Я за это время ещё раз схожу в лес за дровами. Сегодня мы совершим магический обряд на возрождение России, а после – в твою обитель, праздновать. Ты не против?

– Конечно, нет! – обрадовался я такому повороту дела. – Только я как хозяин сам приготовлю оленину – договорились?

– По рукам! – протянул ладонь хранитель.

Через несколько минут мы оба вышли из дома. Я направился к себе, а старый «джентльмен», так я про себя окрестил Чердынцева, захватив нарту и своих собак, заторопился к лесу.



ГЛАВА 10

ЧЕТВЁРТЫЙ РАССКАЗ ЧЕРДЫНЦЕВА

Войдя в своё жилище, я растопил печь и через несколько минут, когда в избушке стало немного теплее, сбросил с себя кырняжку. На то, чтобы привести в порядок ветхие апартаменты, у меня ушло не больше десяти минут. Когда уборка была закончена, я взялся за приготовление праздничного ужина.

«Старик хочет встречать Коляду у меня в гостях, – думал я. – Просто так он ничего не делает. Значит, у него есть какой-то неизвестный мне план. Наверное, хочет меня чем-то удивить, вот и я должен быть на высоте. Что, если попробовать приготовить оленинки? Для этого надо успеть оттаять мясо и добавить в него специи, которых у меня кот наплакал».

Сказано – сделано. Я снял с крыши лопатку замороженного мяса и стал резать на ломтики. Когда набралась полная кастрюля, я растолок стакан брусники и разбавленным соком полил будущий шашлык. Через десять минут, когда кусочки мяса совсем оттаяли, я посыпал их солью с перцем и перемешал.

– Всё – заключил я. – Пускай томятся, а мне надо сделать поскорее берёзовые или лиственничные шампуры.

Одевшись, я вышел на улицу и, зайдя в мелкач, нарезал пару десятков берёзовых прутьев. Осталось их только подстрогать и заострить. За этим делом и застал меня хранитель. Постучав, он открыл дверь и, улыбаясь, протянул мне полную тарелку красной икры.

– Ты где её взял? – удивился я.

– Наловил гольцов – вот и всё. Икра зимняя и не очень крупная, но вполне сгодится. А ты, я вижу, в своём репертуаре. Опять за шашлык?

– А что тут ещё можно приготовить? – показал я на свою печь. – Она у меня работает наподобие селькупского кора[29]

. Кое-как кипячу воду, если жара хватает.

–- Ты просто гений, отрок! Такую печь сварганил из ничего! Признаться, мне стыдно за своё поведение. Но, согласись, если бы я не поставил тебя в суровые условия, ты бы так и остался тюхой-матюхой!

– Что это? – не понял я.

– Старинное выражение. Обозначает «придурок».

– Теперь я понимаю, почему ты называл меня этим словом, – был уверен, что не справлюсь.

– Наоборот, верил, что справишься, а называл я тебя так любя, юноша. Да, не удивляйся, любя! Но, признаться, я до конца не знал, на что ты способен. Предполагал, но не знал. Ты оказался намного искуснее, чем я думал. Надо же, из сарая зимой соорудил вполне нормальную избу! Тут у тебя и тепло, и уютно. Живи – не хочу! Давай меняться? Признаться, я, не задумываясь, отдам тебе свою теплушку. Твои хоромы того стоят!

Я засмеялся.

– У меня даже стола нормального нет. Видишь, чем я обхожусь?

Перейти на страницу:

Все книги серии Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации

Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1.
Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1.

Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур – Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным. То, о чём обыватель даже не подозревает... Не будь этой силы и мир мог бы развиваться совсем в ином направлении.Томск, 2008 г.

Г. А. Сидоров , Георгий Алексеевич Сидоров

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1.
Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1.

Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным. То, о чём обыватель даже не подозревает… Не будь этой силы и мир мог бы развиваться совсем в ином направлении.

Георгий Алексеевич Сидоров

История / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи

Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния. Оглянувшись назад, мы видим, что все, что происходило на нашей планете, было далеко не случайным. Во всем просматривается определенная цепь связанных между собой взаимодополняющих событий. На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.«В Сибири было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды… Люди сильные и добрые. С белой кожей, светюволосые…. Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее — лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад……По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дачьше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, лючи — прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!»Самое основное и главное в эпопее — напомнить Русичу могущество его Прародины и его предков. Показать так — чтоб всколыхнуть его самоосознанность — кто он и откуда.

Георгий Алексеевич Сидоров

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги