Читаем Книга Даниила полностью

Вторая Империя, МИДО-ПЕРСИДСКАЯ, отмечена Даниилом в его повествовании о падении Вавилона такими словами: “В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит. И Дарий МИДЯНИН принял царство...” (Дан. 5:30-31).

Появление этой империи также указано в видении о “козле и овне” (Дан. 8:20), где два рога овна, соответствующие двум рукам истукана (см. схему), названы царями Мидийским и Персидским. Таким образом, мы видим, что хотя Вавилонская империя имела одного правителя, Мидо-Персидская была уже раздвоенной империей. Она представлена “двумя руками” истукана и “двумя рогами” овна. Левая рука истукана – это Мидийское, более слабое царство, а правая – Персидское, более сильное. Тот факт, что Мидо-Персидская империя представлена “серебром” истукана, свидетельствует о превосходстве над ней Вавилонской империи, так как золото превосходит серебро. Мы знаем, что так и было на самом деле. Хотя Кир завоевал больше территории, он все же не смог сравняться с Вавилоном по богатству, роскоши и великолепию.

Писание оказывает Киру честь, упоминая о нем 157 лет до того, как он захватил Вавилон. У Исаии 44:28 и 45:1-4 мы читаем:


“... Который говорит от КИРЕ: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет

ИЕРУСАЛИМУ: “Ты будешь построен!” и ХРАМУ: “Ты будешь основан!”. Так говорит Господь помазаннику Своему КИРУ: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей (как с Навуходоносора), чтобы отворялись для тебя двери
(Вавилона), и ВОРОТА не затворялись (так и произошло с внутренними вратами Вавилона в стенах вдоль реки в ночь захвата); ... ради Иакова, раба Моего, и Израиля, избранного Моего, Я назвал тебя по имени, почтил тебя, хотя ты НЕ ПОЗНАЛ МЕНЯ”.


Из этого отрывка Писания мы видим, что Кир был предопределен еще более ста лет до своего рождения для совершения двух задач. Во-первых, чтобы осадить и взять Вавилон, и, во-вторых, чтобы по окончании Вавилонского плена издать в 536 году до Р. Х. указ о возвращении Иудеев и восстановлении храма.

При взятии Вавилона в 538 году до Р. Х. Кир вручил правление Вавилоном своему дяде Дарию, царю Мидии. Сделал он это в знак вежливости, поскольку Мидия была более старшим царством, чем Персия, и, кроме того, ему нужно было закончить еще несколько других военных кампаний. После двухлетнего правления Дарий умер. В тот же год (в 536 до Р. Х.) умер и отец Кира, Камбисий, царь Персии, тем самым сделав Кира единым монархом двойного царства. По прошествии семи лет Кир оставил царство своему сыну, Камбисию, который правил семь лет и пять месяцев до 522 года до Р. Х. Таким образом сменилось восемь монархов, время правления которых колебалось от семи месяцев до сорока шести лет, пока в 335 году до Р. Х. не воцарился Дарий Кодоманус, последний из Персидских царей. Он был выдающейся личностью и несомненно сделал бы себе долгую и блестящую карьеру, но ему не повезло, что он взошел на трон в то самое время, когда “серебро” истукана должно было уступить место “меди”. Ничто не могло предотвратить этой перемены, и в 330 году до Р. Х. греческий полководец Александр завоевал Персидскую империю.


3. ГРЕЧЕСКАЯ ИМПЕРИЯ


Третья Империя, ГРЕЧЕСКАЯ, соответствует, по словам ангела Гавриила, “козлу” (Дан. 8:21), который уничтожил “овна”, представлявшего Мидо-Персидскую империю.


“Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари МИДИЙСКИЙ

и ПЕРСИДСКИЙ. А козел косматый – царь ГРЕЦИИ, а большой рог, который между глазами его, это – первый ее царь (Александр Великий)” (Дан. 8:20-21).


Мы снова видим, что эта империя стоит ниже предыдущей, как и медь стоит ниже серебра. Греческая империя во главе с Александром просуществовала, как всемирная империя, весьма недолго. После восьми лет правления, на тридцать третьем году жизни он умер от болотной лихорадки и своего пристрастия к вину (в 323 г. до Р. Х.). После смерти его империя была разделена между четырьмя его генералами (см. толкование восьмой главы).

В пророчестве не сказано – и этого не следует забывать, – что четыре всемирные империи будут появляться одна за другой без перерыва. От смерти Александра Великого в 323 году до Р. Х. до победы Римской империи над Греческой в 30 году до Р. Х., Греческая империя не была единой – она состояла из четырех царств: Фракии, Македонии, Сирии и Египта. Все эти царства падали одно за другим, пока Римляне, наконец, не захватили в 30 году до Р. Х. Египет, что и сделало их завоевателями мира. Разделение Греческой империи на четыре части не показано на истукане, так как его “медь”, стоящая между “серебром” и “железом” не имеет никаких делений. Однако этот факт виден в описании “козла” (Дан. 8:21-25).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика