О глубина смирения, возводящего нас на небеса! О чудесная сила девственной Дщери, одним “да будет” подвизающая Бога к изменению земли и звезд. <…> На это сокровенное таинство божественного домостроительства указывали прообразы, притчи и речения богоносных отцов и пророков. Это предвозвестила купина, которую видел Моисей, – Мимошед увижду видение великое сие, яко не сгорает купина
(Исх. 3, 3); ибо и Дева приняла внутрь себя огонь Божества без вреда для Ее чистого девства. Предвозвестила это и лествица Иакова, еяже глава досязаше до небесе, и ангели Божии восхождаху и нисхождаху по ней (Быт. 28, 12), ибо и через Марию Бог сошел на землю, сделался смертным человеком, а человек взошел на небеса и стяжал прежнее бессмертие. Предуказал это и нерукосечный камень Даниилов. Видел еси, царю, дондеже отторжеся камень… без рук (Дан. 2, 34), – ибо от чистой плоти Девы безмужно родился таинственный камень, а камень был Христос. Это ясно видел пророк Иеремия в доме того скудельника, который делал разные сосуды на круге и, когда один из них разбился, снова сделал его, но еще красивее. И снидох в дом скудельничь, и се, той творяше дело на каменех. Иразбися сосуд, егоже той творяще от глины рукама своима; и паки той сотвори из него иный сосуд, якоже угодно во очию его творити (Пер. 18, 3–4). Кто этот скудельник, как не Вседержитель Бог и Отец? “Един Художник и Создатель – Бог”. Кто это колесо, как не предвечное Слово? Им Он создал все сосуды, все творения – Вся Тем быша, и без него ничтоже бысть, еже быстъ (Ин. 1, 3). Итак, ввиду того что один из таких сосудов, праотец Адам, разбился по своему преслушанию и бедственно омрачил Божественный образ, Бог сегодня возобновляет его в лучшем виде через воссоздание нового Адама. Первый человек от земли, перстен, вторый человек Господь с небесе (1 Кор. 15, 47), как возвещает богодухновенная Труба Церкви.Это обозначала и та радуга, о которой Бог сказал Ною, что с тех пор как она появилась в облаках, между Богом и людьми будет согласие и любовь: Дугу Мою полагаю в облаце, и будет в знамение завета вечнаго между мною и между землею
(Быт. 19, 13). Сегодня, когда появилась таинственная радуга, когда воплотился Сын и Слово Божие, сегодня утвердилась любовь между Богом и человеком. Той бо есть мир наш сотворивый обоя едино и средостение ограды разоривый (Еф. 2, 14). Это благовествует и Гавриил Деве: Се, зачнеши во чреве иродиши Сына.