Книга об Антихристе

Итак, пока не упразднится древнее богослужение, которое теперь удерживает, через уготованное уже разрушение города [Иерусалима], и пока не удержится притом апостольство, которое теперь проповедует, и после него не распространится учение [христианское], – дотоле не придёт день Господень, о котором те лживые соблазнители проповедуют вам, что он уже настает. Но как было время Ветхого [Завета], и не пресекалось ни пророчество, ни огонь, ни жертвоприношение, ни рог помазания, доколе не пришел Христос, – так же ничто не может остановить время проповеди Нового [Завета], пока апостольство не исполнит данного ему призыва: идите ко всем народам (Мф 28:19), и не распространится учение [Христово], и не окончится также и его время, и не усовершатся люди через проповедь апостолов и через учение священников, – только тогда, наконец, попускается отступнику прийти для испытания достоинства людей.

[2:8] Но искушения его продлятся недолго, так как тотчас после него явится Господь наш, чтобы [в результате] его (Антихриста) чудес и знамений, искушений и ухищрений не лишилась земля избранников и праведников; ибо сам Господь наш истребит его откровением пришествия Своего.

[2:9] И притом его (отступника) пришествие будет во всякой силе и знамениях и различных чудесах ложных.

Когда апостол говорит, что придёт он со всякою силою и знамениями, то никто не должен думать, что есть такие призрачные и обманчивые знамения, которых он не смог бы совершить. Как Египетские волхвы [607], и даже более того, явит он знамений.

[2:10] И во всяком неправедном обольщением неправды придёт

он, чтобы погубить – не верующих, ибо их предупредил готовящийся прийти к ним Благодетель, – но тех, которые не приняли слова истины, то есть распинателей (Иудеев), поскольку не пожелали принять Евангелия, которое спасает погибших.

[2:11] Посему,

говорит, пошлёт им Бог лживую силу, так что поверят обману, то есть попустит Бог прийти тому, кого они (Иудеи) ожидают.

[2:12] Поскольку они не веровали истине, чтобы спастись, то поверят обману, чтобы погибнуть. Но в Его пришествие распинатели погибнут за то, что препятствовали Его приходу, тогда как прежде пришествия подвергались погибели за то, что хулили и ругали Того, Кто пришел ради спасения мира. Итак, они подвергнутся осуждению и проклятию за то, что Одного распяли, э другого приняли. И посылается к ним беззаконник не для того, чтобы насильно принудить их к вере в него, но затем, чтобы они подверглись гибели, если добровольно будут сочувствовать ему и уверуют в него. ещё они осуждаются за ту вину, что оставили истинную силу и стали приверженцами ложных знамений: оставили Того, о пришествии Которого все пророки свидетельствуют, и быстро обратятся к тому, о ком ни Моисей нигде не упомянул и никакой пророк не написал [608].

КИРИЛЛ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ПОУЧЕНИЯ, XV 9-18