Книга об Антихристе

(32)…Впрочем, чтобы яснее раскрыть вам настоящий вопрос [454], представлю и другие слова, сказанные блаженным Давидом; из них вы узнаете, что Христос от Святого Духа пророчественного называется также Господом, что Господь всего Отец возводит Его из земли [455] и сажает одесную Себя, доколе

наконец положит врагов в подножие ног Его (Пс 109/110:1). Это исполняется с того времени, когда Господь наш Иисус Христос по воскресении из мёртвых вознесся на небо, а между тем времена приближаются к концу и уже стоит при дверях тот, кто на Всевышнего будет произносить богохульные и дерзкие слова и кто, по словам Даниила, будет держаться время, времена и полувремя. А вы, не зная, сколько времени он продержится, думаете иначе; ибо «время» вы полагаете в сто лет. Если это так, то человеку беззакония надлежит царствовать, по крайней мере, триста пятьдесят лет, если сказанное Даниилом и «времена» принять только за два времени. Говоря это, я отступил от настоящего предмета, чтобы вы, убедившись тем, что сказано о вас Богом: сыны вы безумные (Иер 4:22) [456], и еще: за это вот Я ещё хочу переселить этот народ, и переселю их, и отниму мудрость у мудрых, и скрою разум от разумных.

(Ис 29:14), – перестали обольщать себя и других, слушающих вас, а учились бы у нас, умудренных благодатью Христа. (110)…Они (Иудеи) не понимают того, что видно из всех слов [святого Писания], – что возвещено два пришествия Его (Христа): одно, [в котором Он явился] как Страдалец, бесславный, обесчещенный и распятый, а другое – в которое Он со славою придёт с небес, когда человек отступления, говорящий на Всевышнего надменные слова, дерзнет на беззаконные дела на земле против нас, христиан.

ИРИНЕЙ ЛИОНСКИЙ ПРОТИВ ЕРЕСЕЙ, V 24-26, 28-30

XXIV [О постоянной лжи диавола и о земных властях, которым должно повиноваться, так как они установлены Богом, а не диаволом]

(1) Как [диавол] солгал вначале, так лгал и в конце, говоря: всё это предано мне, и кому хочу, даю (Лк 4:6). Ибо не он определил царства века сего, но Бог, ибо сердце царя в руке Божией (Притч 21:1). И через Соломона Слово говорит: Мною цари царствуют и правители отправляют правосудие. Мною князи возвышаются, и Мною владыки царствуют над землёю (Притч 8:15-16) [457]

. И апостол Павел о том же говорит: будьте покорны всем высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены (Рим 13:1). И ещё говорит о них: ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое (Рим 13:4). А что это он сказал не об ангельских властях, не о невидимых князьях, как некоторые осмеливаются толковать, но о властях человеческих, это он показывает словами: для сего вы и подати платите, ибо они Божий служители, сим самым постоянно занятые (Рим 13:6). Это и Господь подтвердил, не делая того, что внушалось диаволом, но повелел отдать сборщикам податей за Себя и за Петра, ибо они Божий служители, сим самым постоянно занятые.

(2) Поскольку человек, отступив от Бога, дошел до такого неистовства, что почитал своего единокровного за врага и бесстрашно предавался всякого рода буйству, человекоубийству и жадности, то Бог наложил на него человеческий страх, так как люди не знали страха Божия, чтобы, подчиненные человеческой власти и скованные законом, [они] соблюдали некоторую степень справедливости и взаимно сдерживали себя из страха, носящегося в виду всех, меча, как говорит апостол: ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И поэтому сами правители, имеющие законы, как одежду правды, за свои справедливые и законные действия не подвергнутся взысканию и не подлежат наказанию. А если они будут действовать к ниспровержению справедливости, нечестиво, противозаконно и тиранически, то за это и погибнут, потому что праведный суд Божий равно простирается на всех и никого не минует.