(28) Потом нечистый разошлет приказы по всякой области при помощи демонов и чувственных людей. Все они будут говорить: «Появился великий царь на земле; идите все посмотреть могущество силы его. Вот он даст вам хлеб и одарит вас вином, богатством многоценным и почестями великими. Ведь повелениям его повинуются вся земля и море. Идите все к нему!» И вот по причине недостатка пищи все придут к нему и поклонятся ему, а он сделает им начертание на правой руке и на челе с той целью, чтобы никто не мог изобразить на челе честного креста правой рукой своей, так как рука его уже будет связана; и с того времени [подобный человек] не будет иметь возможности запечатлеть какой-либо из своих членов [709]
, но подчинится льстецу и ему будет служить, и раскаяния не будет в нём: он погиб как по отношению к Богу, так и по отношению к людям. И ради скверной печати своей льстец даст ему немного пищи. Печать (οφραγίς) же его на челе и на правой руке составляет число шестьсот шестьдесят шесть [710]. Впрочем, думаю, что я не знаю точно этого начертания: ведь может быть найдено множество имён, соответствующих вышеупомянутому числу; но всё же говорю, что эта печать имеет начертание: «отрекаюсь» (άρνοϋ μαι) [711]. В самом деле, и ранее беззаконный враг посредством своих служителей, то есть нечестивых идолопоклонников, убеждал мучеников Христовых словами: «Отрекись от Бога твоего распятого» [712].(29) Таково будет [начертание] и печать во время этого ненавистника добра – та печать, которая будет гласить: «Отрекаюсь от Творца неба и земли; отрекаюсь от крещения; отрекаюсь от служения моего [Богу] и присоединяюсь к, тебе и в тебя верую». Действительно, именно об этом будут говорить Енох и Илия, чтобы вы не веровали врагу, который явится и придёт, так как он противник, губитель и сын погибели. Он соблазнит вас и тем самым убьёт вас и поразит мечом тех [пророков]. Обратите внимание на соблазн врага, познайте козни лукавого, как он старается всяческими способами помрачить ум людей. Демонов своих он представит как ангелов светоносных, приведёт бесчисленные полчища духов бесплотных и в присутствии всех покажет, что он возносится на небо [713]
. И всё это будет сопровождаться игрой на трубе, звуками и страшным криком тех, которые будут восхвалять его в гимнах, не подлежащих изображению. И вот наследник тьмы, блистающий наподобие света, будет то взлетать на небо, то снова сходить на землю с великой славой, то отдавать приказания демонам, как бы ангелам, чтобы они исполняли его повеления с великим страхом и трепетом. Наконец, он пошлёт целые полчища демонов в горы, пещеры и расщелины земные с той целью, чтобы отыскать скрывшихся от взоров его и привести их на поклонение ему. И вот всех тех, которые уверуют в него, он запечатлеет печатью своей, а тех, которые не пожелают покориться ему, он подвергнет несравнимым наказаниям, жесточайшим мучениям и всевозможным ухищрениям, каких никогда не было, какие никогда не достигали человеческого слуха и каких никогда не видели взоры смертных.(30) Блаженны те, которые тогда преодолеют тирана; их должно считать более славными и великими, чем первых мучеников. В самом деле, прежние мученики одержали победу над телохранителями его (диавола); эти же победят самого диавола, сына погибели. А сделавшись победителями, каких великих наград и венков они удостоятся от нашего царя Иисуса Христа!
(31) Но обратимся к предмету наших рассуждений. После того как люди получат тогда печать, но не найдут ни пропитания, ни воды, они придут к нему и будут говорить голосом, преисполненным отчаяния: «Дай нам есть и пить, ибо мы ослабеваем от голода и всевозможной нужды; прикажи, чтобы небо дало нам воду, и отгони зверей, пожирающих людей». Тогда лукавый с презрительной насмешкой, исполненной великого бесчеловечия, ответит им: «О, небо! оно не желает дать дождя; земля не производит плодов своих. Откуда же я вам дам пищи?» Тогда, услышав слова лукавого, несчастные поймут, что он – злой диавол, и будут с отчаянием сетовать и сильно плакать; будут ударять по лицу руками своими, рвать с корнем свои волосы, раздирать ногтями щеки и говорить друг другу: «О несчастие, о прискорбная торговля, о коварный договор, о необъятное падение! Каким образом мог опутать нас обольститель? Каким образом мы склонились пред ним? Как это мы уловлены в его сети? Как опутаны его нечистым неводом? Каким образом, слушая Писания, мы не могли уразуметь их?» Тем не менее, стесненные житейскими обстоятельствами и [одержимые] похотью века сего, они весьма легко будут увлечены диаволом и запечатлены им.