КНИГА ОБ АНТИХРИСТЕ

Перевод выполнен составителем по изданию: Истрин В. М. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в византийской и славянерусской литературах. М., 1897. Тексты. С. 5-50 (по ватиканской рукописи XVIII в.). Раннеславянский перевод (болгарский извод в сборнике 1345 г.) издан Н. С. Тихонравовым в кн.: Памятники отреченной русской литературы. Т. 2. СПб., 1863. С. 213-225.

СЛОВО МЕФОДИЯ ПАТАРСКОГО О ЦАРСТВЕ НАРОДОВ И ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕНАХ, 5-12.

V (1) Слышали уже вы, как объединились четыре царства: Эфиопское с Македонским и Римское с Эллинским, которые и есть те четыре ветра небесных, которые видел Даниил, как они боролись на великом море (7:2). (2) Ибо Филипп, отец Александра, царь Македонский, сочетался с Хусифой, дочерью Фола, царя Эфиопского, и от неё родился Александр, правивший Эллинами. (3) Он построил Александрию Великую и царствовал в ней девятнадцать лет. (4) Сей пошёл на восток, победил Дария Мидийского [744]

, и овладел многими землями и городами, и обошел всю землю, и спустился к морю, называемому Солнечная страна [745], где встретил нечистые и скверные народы, потомков сынов и внуков Иафетовых. (5) И увидел [Александр] их нечистоту, что едят нечистую пищу: всяких скверных гадов и змей, и мертвые плоти выкидышей младенцев, то есть недоношенных или же тех, которые отмечены каким-либо уродством. (6) И не только животных едят, но и всякий вид нечистых зверей; мертвецов же [своих] не погребают, но и тех пожирают

[746]. (7) Увидев же все эти их непотребные и мерзкие дела, Александр убоялся, что когда-нибудь нападут они на святую землю и осквернят её мерзкими своими яствами. (8) Помолился прилежно Богу и собрал всех их, и жён и детей их, и все племена их, и вывел их из восточной земли, и гнал их до пределов северных, чтобы не было их от востока до запада, дабы не пострадал никто от них. (9) После этого Александр помолился Богу и услышал ответ Его. И повелел Господь Бог [сойтись] двум горам по имени Мазибора [747]

, и приблизились [они] друг к другу на двенадцать локтей. (10) И сотворил медные ворота, и помазал их асигитом (άουγήτην), чтобы, если захотят рассечь их железом, не смогут, или же растопить огнём, то также не смогут, так что и огонь на них погаснет. (11) Вещество же асигит не боится ни железного рассечения, ни огненного растопления, ни крепости чародейского искусства, ибо асигит защищён от них. (12) И поскольку все эти мерзкие и гнусные народы сильны на всякое чародейственное злокозненство, то этим и разрушится их злодейство, тщетное перед веществом асигитом волшебство, чтобы не могли они ни железом, ни огнём, ни каким-либо [другим] способом разбить эти ворота и вырваться [на свободу]. (13) Ибо известно пророчество Иезекииля, сказавшего, [что] в последние дни и при кончине мира придут на землю Израилеву Гог и Магог [748], а это те народы и царства, которые царь Александр заключил в горах, – (14) то есть Гог и Магог, Ахигар, А[в]хеназ, Диафар, Фотиане и Альбиане, Уннои и Фарзеи, Деклимы и Зарматы, Феклеи и Зарматиане, Хахоняне и Амарзарф, Гармады и антропофаги, называемые кинокефалами, и Афарбеане, и Аланы, и Фасолоникеи, и Балтары. Эти-то царства и были затворены внутри ворот, которые поставил Александр.

VI (1) По смерти же Александра царствовали четыре преемника его. Мать же его, Хусифа [749], удалилась в отечество своё, [в] Эфиопию. (2) Виз же, который построил Византии [750], послал к Фолу, царю Эфиопскому, военачальника своего Германика и, чтобы помириться с ним, написал ему в письме о Хусифе, матери Александра, что возьмёт её себе в жены и царствовать [будет с ней] в Византии. (3) Получил царь Фол письмо и, увидев дружелюбие царя, возвеселился. И встал Фол и вместе с сорока тысячами именитых мужей Эфиопских, а также с дочерью своей Хусифой направился в Византии. (4) И встречен был царем Визой посреди моря в Халкидоне с большой радостью. И дал ему Виз дары многие. (5) И вошёл Фол в Византии, и оказал почести великие, и преподнес многие дары по обычаю царского великодушия. (6) И взял царь в жены дочь Фола, царя Эфиопского, и от неё родилась ему дочь, которую [он] нарёк по имени города своего: Византия. (7) На ней же женился Ромул Армалей, царь Римский. За премногую красоту весьма возлюбил её, так как и сам был весьма прост и великодушен. И в приязни к ней подарил ей [город] Рим. Услышали же о том вельможи его и вознегодовали на него. (8) И родила ему Византия три сына: одного нарекли отчим именем, Армалеем, другого Урваном, а третьего Клавдием. И царствовал Армалей в Риме после отца своего, Армалея, Урван – в Визе, городе своей матери, Клавдий же – в Александрии. (9) И воцарилось семя Хусифы, дочери Фола, царя Эфиопского, над Македонянами, Римлянами и Эллинами.