Книга снов 2. Пробуждение

Пока жених готовился к встрече с любимой, Анчак обманула всех и убежала в назначенное место, где стоял в тени деревьев ее друг детства, с которым они ходили в горы и общались с духами. Он смотрел, как приближается его любимая девушка в свадебном одеянии, он видел, что такой она должна была прийти к нему. Он воровал свою любовь, потому что другого выхода не было. Это было их решение, они позволили себе пойти против всех.

Встретив друг друга, они обнялись, крепко-крепко. И Талае проговорил:

– Я думал, что ты не придешь, что тебе не позволит совесть, – его голос дрожал.

– Что ты, – целуя парня, говорила девушка, – я не вижу другой жизни, я буду с тобой, и мы уйдем далеко, а духи помогут нам! Духи всегда помогают тем, кто любит. Они сильнее, чем люди, и я буду жить и рожать детей от тебя, а не от чужестранца! Пошли, нас ждет долгий путь.

Так, взявшись за руки, молодые люди совершили свой выбор – пойти против законов людских к законам природы, вечным, а значит правильным.

Молодые люди ушли высоко в горы и тайгу, где стали жить вдвоем, отрезанные от рода, который осудил их выбор и предрекал им жизнь другую. Дядя отрёкся от племянницы, что нарушила его волю, и возврата в родовую землю уже не было. Деревня зажила в привычном ритме, пока не пришло время перемен.

Когда все перестали вспоминать побег Анчак и проклятья ее дяди, в деревню пришли солдаты, чтобы собрать дань, которую должны были платить все поселенцы царю русскому. Это были те времена, когда осваивалась Сибирь и ее богатствами «Могущество России прирастало». Среди них были трое мужчин со светлыми волосами и голубыми глазами, трое служилых солдат, которые совершили набег на деревню, чтобы вместе с данью взять себе в наложницы девушек, которые смогут выполнять женскую работу в военном поселении. Солдатам было все равно, что родовая деревня имеет свои устои и свою иерархию, основанную на уважении, они вломились как варвары, убивая и сжигая все на своем пути. Духи были возмущены, но они знали, что свершится судьба.

Служилый солдат, грубый и не знающий пощады, подхватил ошарашенную Анасту и бросил в повозку. Он увозил плачущую девушку с собой в гарнизон, отец в это время был на охоте. Атлас, сопротивляясь, была брошена в телегу рядом с девушками из ее племени. Их везли в гарнизон, как скот, где им предстояло мыть и обслуживать солдат, а ночами – ублажать их плоть. В тот миг, когда их мир рухнул, духи леса замерли, наблюдая за своими детьми. С ужасом глядели в небо глаза шорской девушки, с развевающимися в разные стороны косами, она, плача, молила своих богов пощадить ее и отца.

Выстрелы решили все разом, и мирный народ пал на колени, отец одной из девушек лежал на снегу, истекая кровью, лишь протягивая руку к дочери, которую пленили по велению царской власти. Анчак слышала выстрелы с вершины горы, где было их с Талае жилище. Все стало понятным, свершилось то, о чем предупреждали духи огня. Тьма пришла на их землю.

Сон 7. Печаль

“В глазах детей земли навсегда запечатлелась печаль.

И назвали тот народ русские в своих летописях, от племени Шор, что означало печаль…”

Эта песнь земли плачем звучала в сказаниях и песнях народа, который получил великий дар хранителей огня по праву, данному духами, был отобран теми, кто имел право власти от людей.

В это время создатели считывали эти картины со сферы погружения и массово отправлялись в мир, зная, что лишь в нем можно что-то изменить, потому что “нет у бога других рук, кроме человеческих…”

Так продолжалось долгое время. Триста лет на земле Сибири местное коренное население подвергалось ассимиляции, с середины 18 века до начала 19 века шорские женщины должны были выполнять грязную работу и обслуживать служилых солдат в гарнизоне, где у тех не было женщин многие годы.

Анаста попала в руки к парню, который когда-то жил в далекой российской глубинке и до службы в армии воспитывался очень доброй матерью и строгим отцом. Его назвали Владимир, в честь великого русского князя. Владимир был мирного и доброго нрава, редко проявлял злобу и любил природу. Часто гулял с матерью и сестрами по лесу, делая запасы на зиму, помогая привести дров и хвороста, весной с ранней юности пахал землю, а осенью собирал урожай на своей земле. Владимир был мирным деревенским парнем, но пришло время, когда наступила пора пойти на службу, так как отличался он ещё и смекалистым умом, и был зачислен в военный отряд, а после по распределению направлен в Сибирь в гарнизон на освоение земель для добычи полезных ископаемых и создания новых городов в Земле далекой, что звалась Сибирью.