Книга вампиров

С другой стороны, если мы хотим создать полновесного (по нашим меркам) искусственного человека, то он должен родиться, кем-то воспитываться, ходить в садик, потом в школу, иметь подростковые прыщики, друзей — и так далее. То есть прожить нормальную человеческую жизнь — тогда он и станет таким, как мы. У ИР в виртуальной среде нет, конечно, возможностей нормального биологического человека, но ведь нормальными членами общества становятся и инвалиды — без конечностей, незрячие, глухие. Я не вижу здесь принципиальной преграды стать искусственному интеллекту членом общества.

Но зачем же навязывать ИР наши биологические нужды и табу — и зачем считать это нормой? Мол, не потеешь, не бежишь в туалет после пива — так и не человек?

Личность (человека или ИР) уже обязательно появляется при следующем условии: если она является субъектом сознательной деятельности. А для этого она должна иметь центры удовольствия и неудовольствия, каналы восприятия информации и механизмы самостоятельной реализации своей активности, иметь долговременную память и оперативную — как и способность к логическому мышлению и обучению.

По сути, уже в этой примитивной компьютерной игре «SIMs» даны зачатки личности ее персонажей (чем, видимо, и вызван ее успех на рынке). Да, они в сравнении с нами — карикатуры. Но они уже живые. Они отличаются от нас не качественно, а лишь количественно — объемами памяти, мощностью самостоятельного мышления, объемами поступающей в сознание информации.

Дальнейшее развитие компьютерных симуляторов реальности даст новые, более сложные модели, где внутренний мир персонажей будет иным. По сути, мы и создаем искусственный интеллект, причем это делаем «не с того конца», то есть, не напихивая знания в электронный мозг, а моделируя личность — с минимумом знаний, но максимумом свободы и самоощущения персонажа. (И тут фантасты ошиблись.)

Заявляю, что искусственный разум — он уже здесь, под боком. Он не вполне разумен (это — дело техники), но он уже — личность. Эти персонажи «SIMs» имеют каждый свою память, свои умения и свой характер, имеют нужды и цели, мечты и идеалы. Они, разумеется, живут, пока включена игра — но сами-то этого не знают. Конечно, нам трудно влезть в «шкуру» такого персонажа, так как он достаточно примитивен, но это — реальный симулятор жизни, и с ростом мощности программы личности персонажей станут столь сложными, что их уже трудно будет воспринимать лишь как игру.

Получается, мы уже сегодня (и тем более завтра) сами создаем миры, персонажи которых живут своей жизнью, являются личностями и микроразумами. Мы на практике показываем, что это реально.

Перенос этой позиции на нас самих рассматривается в произведениях многих фантастов. А ведь это — наше близкое будущее, когда виртуальность достигнет абсолютного уровня технологии, полного эффекта реальности. Игры будут уже не с убогими фигурками, лишь символично являющимися симулятором реальности, а с полноценными копиями людей.

Противоположностью райской жизни на Том Свете в христианских представлениях стали муки Ада, о которых рассказывали впавшие в транс фанатики веры. Однако эти «вечные муки» за невесть какие поступки, совершенные в течение недолгой земной жизни, выглядят бессмыслицей с точки зрения устройства Мироздания (космогонии) и крайним зверством с точки зрения морали и высшей справедливости (общемировых ценностей).

Через пару десятилетий мы сами будем Богами, создающими новые общества — перенесите концепцию симулятора «SIMs» на будущее — это очевидно. Субъекты будут уже полновесными личностями, за игрой с ними мы будем проводить ночи напролет, а игры будут хитами сезона. Вот только фокус тут в том, что геймеры будут манипулировать искусственным интеллектом, размноженным миллионами в виртуальной среде. Вот кому попадет ИР, а не ученым. Попадет на откуп подросткам.

Они и будут Творцами и Богами для новых реальностей, где люди — личности — не смогут даже себе представить, что являются элементами развлечения. А может, и представят себе это — игроки могут и издеваться над своими куклами.

Не могу исключать, что мы сами являемся куклами и игрой какого-то подростка древней цивилизации. Нет ничего, что бы этому могло противоречить.

Замечу, сам этот подросток по отношению к нам недостижимо умен и могущественен (а мы с вами — герои какой-нибудь разновидности знаменитой игры «Цивилизация» с элементами «SIMs»). Но вот делать Богом игрока в «SIMs» — это хоть и соответствует (возможно) реальному соотношению наших возможностей, но позорит нас.

Считать его пупом мира, молиться ему до шишек на лбу, взывать к сочувствию… Где же наша гордость, зачем это холуйство и холопство?