Читаем Книга женской силы полностью

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Пойду я (такая-то) в пир-беседу.

Умоюсь росой, утрусь мягкой травой.

Выйду я – выступлю.

Правая ноженька впереди,

Левая ноженька позади.

Чтоб была я всех подружек басей,

Казалась бы средь людей всех милей.

Все бы на меня удивлялись,

На мою красу умилялись.

Зрели на меня все, глядели.

Отводить очей не хотели.

Мимо бы я проходила,

Всех ребят в смущенье вводила.

Разгорайтесь, мои алые щечки, как заря,

Чтобы не было в толпе людской милее, чем я.

Будь ты, наговор мой, крепок и лепок ко мне,

Чтобы мужички и парни думали обо мне.

До порога моего меня провожали,

День и ночь обо мне тосковали.

Эту бы тоску никому не уговорить,

Никаким крепким словом ее не избыть.

Будьте же, слова мои, крепче камня,

Острее острого кинжала,

Чтобы ни единое слово

Из моих речей не пропало.

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Для того же в Великий четверг встаньте раньше всех, бросьте серебряную монету в воду и скажите:

Серебряной водою умоюсь,

Золотою ризою укроюсь.

Как денежки народ любит,

Так пусть и меня весь мир любит и голубит!

Затем умойтесь и вытирайтесь новым полотенцем. Для тех, кто не знает разницы между четвергом Чистым и четвергом Великим, поясню: Чистый четверг считается перед каждым святым праздником. Великий четверг бывает только перед Светлой Пасхой.

Чтоб выйти замуж за того, кого любишь

На заре выходят на улицу и, глядя на алое небо, говорят:

Как ты красна и пригожа, алая заря,

Так бы хороша была и приглядна я,

Нравилась и молодцам, и дедам седым,

Отрокам, юнцам, парням удалым.

Все бы на меня зрели, глядели,

Отводить очей не хотели.

А пуще всех на меня зрел и глядел

И отвести от меня очей своих не хотел раб Божий (имя).

В синем море лежит серый камень,

Из-под камня течет святая водица.

Поклонюсь, покорюсь я ему, девица,

Чтоб ясный сокол (такой-то)

На меня (имя) глядел

И во сне своем меня по ночам зрел,

И была бы я ему в жару вода,

Как голодному на столе еда,

Эту бы тоску ему не заговорить,

Никакой другой водой не запить.

Все искал бы он меня, глаза проглядел,

Повенчаться со мной, с рабой (такой-то), хотел.

Алая заря меня умывает

И ко мне раба (такого-то) отправляет

На ныне, на века, на все времена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Приворот на Покров

Матушка Богородица, Божья Помощница,

Приди ко мне ночевать, Божьей рабе помогать.

Святые Отцы, придите, чашу брачную принесите,

Меня и (такого-то) вокруг аналоя водите,

На брак святой благословите.

Матушка Богородица, приди,

Каждое мое слово повтори:

Как сохнет лист, посыхает,

Поздней осенью опадает,

Так сох бы и (такой-то) по мне,

По крещеной Божьей рабе.

Плакать ему по мне, горевать,

Ни минуты покоя не знать.

Пуще жизни меня пусть любит

И на веки вечные не забудет.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Приворот на любовь

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека газеты «Магия и Жизнь»

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика