Читаем Книга женской силы полностью

Муж мой – человек гордый, уехал, а сам о ней все равно думает и страдает. Злой стал, нервный, всех нас ненавидит. Помогите, научите, как мне быть. Есть ли такой заговор, чтобы вернуть в дом мир и покой. Приехать к Вам не смогу – сильно болит сердце. Буду ждать Вашу следующую книгу, только поторопитесь, пожалуйста, иначе я умру от тоски».


Я понимаю, что вы не написали обратный адрес, так как не хотите, чтобы письмо попало в руки вашему мужу. Я сразу, как только получила ваше письмо, решила опубликовать этот заговор. Читают его в среду.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

На море-на океане, на острове Буяне,

Малый остров стоит,

На том малом острове змея-скоробея лежит.

Она мается, извивается,

Голова ее на свой хвост бросается,

Жалит, кусает, сама от себя страдает.

Так бы маялся и страдал

Обо мне (имя) тосковал (имя).

Не видел бы он женщин других:

Ни старых, ни зрелых, ни молодых.

Все чтобы думал он обо мне,

О своей венчанной жене (имя).

В дом входил – улыбался,

Подходил – обнимался,

Ладой меня называл,

В уста сахарные целовал.

Голубь с голубицей воркуют,

Друг о дружке в разлуке тоскуют,

Так бы и мы (имена) ворковали,

В разлуке горевали, тосковали:

Я о нем, он – обо мне, своей венчанной жене.

Пойдите вы вон, все раздоры,

Все крики, все слезы и ссоры,

Вам здесь не быть, вам здесь не жить,

Из нашего дома на веки вечные уходить.

Ключ моим словам, замок моим делам.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Приворот на сорочку

Прочитайте особый заговор над новой ночной рубашкой и постарайтесь ее не снимать во время близости с мужем. Заговор такой:

Как я, раба Божья (имя),

Не могу жить без нательного белья,

Так чтобы и раб Божий (имя)

Любил и желал только меня,

Не мог ни быть, ни жить без рабы Божьей (имя).

Аминь.

Приворотное зелье

В ночь на Ивана Купалу (7 июля) бросьте в кипящую воду три щепотки клевера лугового, головку чертополоха и цветок кукушкиных слез. Помешайте варево ножом и скажите:

Ты кипи, мое зелье, кипи,

Всю усладу с полей забери,

Забери травяной дурман,

Собери луговой туман.

Как весь мир христианский любит луга и поля,

Так бы и (имя) безмерно любил меня.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Потом незаметно подлейте получившееся зелье в питье своему мужу, и вы увидите, что он снова станет пылким и нежным.

Чтобы вызвать в человеке страсть

Из письма:

«Дорогая матушка Наталья, пишу Вам о своем сокровенном, о том, из-за чего у меня душа болит, а в глазах все время слезы стоят. С мужем мы прожили очень мало, всего один год. Ума не приложу, почему он ко мне так быстро охладел. Близких отношений у нас уже нет, спим, отвернувшись друг от друга. Я стараюсь за собой следить, всегда красиво одеваюсь, делаю прически и макияж, но он этого не замечает, сидит целыми днями у телевизора и на меня не глядит. А мне так хочется пылкой любви! Неужели наши отношения будут такими всегда?!»


Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека газеты «Магия и Жизнь»

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука