Код удачи

Здесь важно отметить два момента, касающихся наших целительных или врачующих систем. Первый: наши целительные системы управляют не только нашими физическими «я», но и всеми нашими «я» – физическими, ментальными и духовными. Именно нефизические аспекты целительных систем (в дополнение к физической иммунной системе) помогают чувствовать – не гнев, печаль, страх, тревогу или беспокойство, а любовь, радость, умиротворение и терпение. Второй: если мы испытываем негативные симптомы (боль, страх, болезнь, гнев и так далее), то не из-за присутствия негативного, а из-за отсутствия позитивного. Если верить работам Кэролайн Лиф, у нас отсутствуют механизмы – физический, эмоциональный или духовный, – которые создают в нашем теле негативные воздействия. У нас есть лишь механизмы, которые создают позитивные воздействия: здоровье, жизнеспособность и иммунитет.[35]

Каждый механизм нашего тела действует так, чтобы обеспечить нам здоровье и счастье в их естественном состоянии. Верить в то, что болезнь – естественное состояние тела, всё равно что доставить развалившуюся на части машину торговцу, у которого вы ее приобрели, и спросить его: «Зачем ты подстроил всё так, что эта машина развалилась?» Тот, разумеется, изумленно посмотрит на вас и скажет: «При чем тут я? В ней что-то было неисправно, вот она и развалилась. После каждых сорока тысяч миль пробега в ней нужно менять масло. Подозреваю, что вы этого не делали!» Так же работает и наше тело. Когда в жизни случается что-то негативное, виной тому всегда неисправная работа наших позитивных систем.

Позвольте повторить то, что я уже сказал выше: пока ваши ум и тело функционируют так, как должно, вам не страшны физические болезни и нефизически вы тоже будете чувствовать себя отменно: вам будут неведомы ни страх, ни тревога, ни беспокойство, ни печаль, ни гнев, ни прочие негативные чувства.

Только одно может застопорить работу ваших целительных систем – страх. Как говорилось в главе 1, когда страх приводит в действие стрессовую реакцию, то в этот момент из банков памяти передается в ваш мозг (а именно – в гипоталамус) частота или сигнал страха, и он включает стресс. Если гипоталамус не получает сигнал страха, то и стресс не включается. (Поэтому далеко не случайно, что другое название для стрессовой реакции – «реакция страха».) Эта реакция является частью инстинкта самосохранения, помогающего вам выжить.

Далее, в главе 2, мы с вами разобрали, что стрессовая реакция включается лишь тогда, когда наша жизнь напрямую подвергается смертельной опасности. (Когда я говорю «стресс», я не имею в виду здоровый стресс, то есть реакцию организма на естественную усталость, возникающую, например, в ходе выполнения гимнастических упражнений. Такой стресс, часто называемый «эустресс», необходим в жизни, ибо помогает нам оставаться здоровыми.) Но ведь ничего этого нет и в помине, не так ли? Тем не менее многие из нас доводят себя до состояния «сражайся или беги» по десять, пятнадцать или двадцать раз на дню, вплоть до того, что вся жизнь превращается в стресс.

Когда я в течение трех лет подвергал тесту на вариабельность сердечного ритма свои «целительные коды» и другие лечебные методы, то своим подопечным я неизменно задавал один и тот же вопрос: «Вы испытываете стресс?» Более 90 процентов из них отвечали: «Нет, не испытываем», хотя в момент тестирования они находились в глубоком клинико-физиологическом стрессе. Почему это происходило? Да потому, что они привыкли к своему стрессовому состоянию. Для них оно стало нормой, хотя по идее должно быть редким исключением. Нас постоянно одолевают стрессы, мы живем среди них и даже не подозреваем об этом.

Любое владеющее нами деструктивное чувство замешано на страхе. «Минутку, минутку, – наверняка скажете вы тут. – Не может такого быть! Должна же быть хотя бы одна негативная эмоция, которая никак не связана со страхом, разве нет?» Что ж, давайте поразмышляем над этим. Итак, нами овладевает гнев, когда то, чего мы боимся, как раз с нами и случается. Мы испытываем тревогу и беспокойство, когда убеждены: то, чего мы боимся, непременно случится с нами в будущем. Мы впадаем в печаль и депрессию, когда то, чего мы боимся, уже случилось, а мы считаем, что сделанного уже не поправишь, и наша жизнь меняется навсегда, – именно здесь нами и овладевают отчаяние и беспомощность. Мы испытываем чувство неприкаянности, когда боимся: что-то идет не так, творится что-то несправедливое и нечестное, чего, возможно, уже не исправить. Мы становимся в позицию неприятия, когда боимся, что другие нас не полюбят или будут относиться к нам с неприязнью (или же когда эти другие уже отвергли нас), и мы с этим ничего не можем поделать, хотя отчаянно нуждаемся в чьем-нибудь участии. Этот перечень можно продолжать и продолжать. Право слово, любое негативное переживание, достающееся на нашу долю в жизни, тем или иным образом обусловлено страхом и неверием в истину. Всякий страх есть отсутствие любви, точно так же как тьма есть всегда отсутствие света.