Почему же Лютер сам не открыл для человечества сей важный закон физики, спросит читатель. Дело в том, что Лютер и так много сделал для человечества и, будучи человеком скромным, решил, что дальнейшее облагодетельствование этого самого человечества может пагубно сказаться на его, Лютера, тщеславно-смиренческом балансе. И Лютер решил явить новый закон физики через одного молодого и безвестного британского учёного, некоего Исаака Ньютона.
Когда одним жарким летним днём Ньютона сморил сон и он прилёг под дерево, Лютер выпустил дрессированную обезьяну с яблоком, которая ловко вскарабкалась на вершину и оттуда метнула свой «снаряд». Дальнейшее описано в любом учебнике по физике.
Лютер потом долго удивлялся собственной оплошности и невнимательности Ньютона: как же британец не удивился, что яблоко упало на его макушку с берёзы.
Лютер и Гарибальди
Сидит как-то Гарибальди в своём кабинете и думает стать знаменитым астрономом. Вдруг входит к нему Лютер и говорит:
– Ненавидишь ли ты Ватикан так же люто, как ненавижу его я?
– Да нет, не очень, – отвечает Гарибальди.
– Ладно, но, может, хоть Италию-то ты хочешь объединить? – не отстаёт Лютер.
– Да я как-то не думал об этом. Я, вообще, хочу стать…
– Ага, каким-нибудь нелепым мукомолом или ещё более нелепым астрономом. Я угадал? – испытующе посмотрел Лютер.
Гарибальди вдруг устыдился своей мечты и говорит:
– Так что ты говорил насчёт объединения Италии?
Лютер и Резерфорд
Встретились как-то Лютер с Резерфордом в одном неаполитанском баре. Эта встреча могла и не состояться, если бы Резерфорд не выиграл 132 доллара в лотерею и не настоял потом в семье на поездке в Европу вместо посещения пляжей Флориды.
Подсаживается Лютер к столику, за которым сидел Резерфорд, и заводит с ним разговор. Через какое-то время Резерфорд понимает, что перед ним Лютер собственной персоной (тот, конечно же, представился в самом начале беседы, но Резерфорд, как истинный американец, не придал этому значения).
– Я, конечно же, польщён, – говорит Резерфорд. – Но почему вы именно со мной, многоуважаемый мистер Лютер, решили беседовать? Ведь на моём месте мог оказаться любой просвещённый человек Викторианской эпохи.
– Понимаете ли… – задумался Лютер, ибо и ему вдруг весь этот сюжет с Резерфордом показался странным. – Ну, я тут решил испробовать нечто новое, своего рода, постмодернистский ход.
– Что-что, простите? – ожидаемо не понял Резерфорд.
– Э-э… В следующем веке поймёте, – закруглился Лютер и поспешил откланяться, не дождавшись даже счёта.
Лютер и Лютер
Как-то утром проснулся Лютер после празднования Первомая, посмотрел на себя в зеркало и не то, что ужаснулся, но возлютовал.
– Это что же такое значит? – с исключительной холодностью вопросил зеркало Лютер. – Это вот так, стало быть?
Понятное дело, зеркалу после такого ничего хорошего не сулило. Но, казалось, всё обойдётся прилюдным боем на мелкие осколки или анафематствованием… Однако вышло всё намного оригинальнее.
Через пару часов Лютер издал декрет, согласно которому по всей Германии и окрестностям запрещались зеркала. То есть совершенно. Полностью. Окончательно. Понятное дело, законопослушный немец тотчас исполнил всё в точности. И даже более того: были назначены люди, мутившие воду в водоёмах, со слишком хорошим отражением.
Прошло время и, казалось, все уже смирились с отсутствием зеркал. Но фронда пришла с совершенно неожиданной стороны. Собственное отражение Лютера, наконец, не выдержало и явилось ему. А для пущего драматизма, явилось ночью. Растолкало бесцеремонно вождя мирового протестантизма и говорит:
– Или возвращай меня обратно, вместе с моими собратьями и сосёстрами, или я тебе такую жизнь устрою, что даже ещё не придумало само.
Лютер пытался было протестовать и приводить в свою защиту законы физики, согласно которым отражение, равно как и тень не могут самостоятельно разгуливать и угрожать своим хозяевам, но отражение было, видимо, настолько невежественно и так плохо училось в школе, что все доводы Лютера оказались напрасными.
Пришлось Лютеру уступить, и наутро он издал указ, по которому зеркала вновь входили в моду.
Трофейные сказки
После Великой войны – решающей битвы между прогрессивными силами протестантизма и несшими смерть, рабство и разрушение ватиканскими католическими полчищами, – после того как учение Лютера победило, наконец, в многовековой борьбе, в протестантские земли хлынул поток добычи: возвращавшиеся воины везли с собой в обозах трофейные патефоны и утюги, локомотивы и картины из знаменитых ватиканских музеев. Среди прочего в Северную Европу были привезены и ватиканские сказки. Несколько из них, попавших в одну частную коллекцию, мы и приводим ниже.
Об общественном транспорте и завинчивании гаек