Читаем Когда извинений недостаточно. Как наладить отношения с теми, кого вы любите полностью

Это одна из основных реальностей жизни: когда мы что-то делаем или говорим во вред другому, последствия поступков и слов никогда не устранить полностью, даже посредством искреннего прощения.

Вторая реальность заключается в том, что прощение не устраняет все болезненные эмоции. Жена может простить своему мужу то, что он в гневе ударил ее. Но когда она думает о том, что он сделал, она снова чувствует разочарование, боль и желание отвергнуть его. Прощение – это не чувство; это готовность принять человека несмотря на то, что он сделал. Это решение не требовать справедливости, а проявить милосердие.

Прощением не стереть память о событии. Мы говорим о том, что надо простить и забыть. Но в конечном итоге мы никогда не забываем. Мозг хранит память обо всех событиях нашей жизни. Весьма вероятно, что пострадавший будет вспоминать событие снова и снова. Если мы предпочли простить, мы вверяем печальное воспоминание и раненые чувства Богу, признаем перед Ним все, что думаем и чувствуем, и благодарим Его за то, что, Его благодатью, оскорбление было прощено. Потом мы просим у Бога силы быть добрым и любящим с обидчиком сегодня. Мы предпочитаем думать о будущем и не позволять своему сознанию зацикливаться на прошлой ошибке, которую мы простили.

Допустим, вы готовы даровать прощение. Как вы это сформулируете? Мы предлагаем несколько вариантов.

Слова прощения

Мне было очень больно от того, что ты сказал. Я думаю, что ты это понимаешь. Я ценю твою просьбу о прощении, потому что я не думаю, что без нее простил бы тебя. Но так как я думаю, что ты говоришь искренне, я хочу, чтобы ты знал: я тебя прощаю.

Что я могу сказать? Я тронута твоей просьбой о прощении. Я очень ценю наши отношения. Так что я предпочитаю тебя простить.

Я не знаю, мог бы я сказать это искренне или нет. Я очень огорчен тем, что ты сделала. Я не мог себе представить, что ты способна на такое. Но я тебя люблю и предпочитаю верить, что твое извинение – искреннее. Так что я прощаю тебя

.

Твоя ошибка стоила мне времени и денег. Я хочу простить тебя за то, что ты создал эту проблему. Я верю, что, если ты изменишь свои планы, я смогу простить тебя.

Я знаю, как трудно для тебя было подавить свою гордость и сказать: «Я была неправа». Ты выросла в моих глазах, и я прощаю тебя.

Поговорим об этом

Когда вам труднее всего простить другого? Как вы думаете, почему?

Обсудите мнение автора о том, что мы никогда не далеки от Божьей любви, но наше неповиновение отделяет нас от общения с Ним.

Почему опасно прощать слишком легко?

Глава 10

Исцеление отношений в вашей семье

Кэрен поделилась важным свидетельством: «Мои родители развелись, когда я училась в пятом классе. Когда я бывала у своего отца, я не чувствовала, чтобы он заботился обо мне и хотел проводить со мной время. Он снова женился, потом развелся, дважды, и я перестала с ним видеться. Я и мой младший брат сказали отцу, что не хотим иметь с ним ничего общего. Потом мой младший брат покончил с собой. С отцом я не разговаривала вот уже пять лет.

За это время он несколько раз пытался со мной связаться, но всегда пытался объяснить мне, почему он прав, а я неправа. После двух лет тишины – в то время, когда я начала ходить в церковь и нашла друга-христианина, – я решила, что должна простить своего отца и дать ему еще один шанс. Так что однажды я взяла в руки телефон и позвонила ему. Этот первый звонок был коротким, но он стал началом новых отношений между моим отцом и мной.

Так случилось более двадцати лет тому назад, и с тех пор я поддерживала здоровые отношения со своим отцом. Теперь у него болезнь Альцгеймера, поэтому наши отношения снова изменились, но я благодарна за то, что провела с ним столько хороших лет!»

Мир полон нарушенных отношений между родителями и детьми. Некоторые, как Кэрен, нашли возможность исцелить и восстановить такие отношения. Другим повезло меньше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения