Когда власть не от Бога

Стержнем, вокруг которого должны формироваться все здоровые силы, должна стать Русская Православная Церковь(http://www.rusk.ru/autor.php?idau=11934).

О том, как должно происходить собирание воедино всех нравственных здоровых сил, какова должна быть их программа действий, каковы формы его организации, на мой взгляд, лучше всего повествует приведенный ниже текст. Этот текст попал ко мне случайно, и я даже не знакома с его авторами, но благодарна им за их очень своевременные мысли и предложения.

Вот основные тезисы неизвестных мне авторов.

«Колоссальное духовно-нравственное разложение народа привело к потере потенциала делегирования им во власть здоровых сил, способных ее вылечить. Речь идет об утрате народом своей идентичности, в основе которой лежит православное мировоззрение.

Принятая по умолчанию система ценностей потребления и комфорта, которую демонстрируют всем своим образом жизни большая часть чиновничества, выращивает из приходящего во властные структуры молодого человека такое же существо. Единственный выход — постепенное вымывание сложившейся системы ценностей, а точнее — замена ее носителей людьми, исповедующими на деле православную веру. Можно сказать иначе: выращивание национальной православной элиты. Возможно ли это? «Человекам это невозможно. Богу же возможно все».

Божий промысл возникновения Руси заключается в создании сильного православного самодержавного государства, оплота священной государственности в мире. Если Россия, по причине утраты веры ее народом, не будет в состоянии выполнить свое предназначение как удерживающей приход антихриста, она пойдет против промысла и воли Божией. Как следствие этого, она утратит Его благодать и помощь. А без этого ни она, ни народ наш не спасутся.

Главной опорой в деле спасения является Русская Православная Церковь. Это единственный институт, который никогда не предал, не оставил и не прошел мимо русского человека, обратившегося к ней за помощью.

Православная вера дает надежду на спасение и основания для оптимизма даже в такое трагическое для судеб мира и Отечества время.

При этом наблюдения свидетельствуют, что среди представителей власти всех ветвей и уровней, а также влиятельных лиц в иных сегментах русского общества (политические партии и движения, бизнес, экспертное сообщество, медиаструктуры, наука, медицина, образование и т. д.) есть люди, для которых характерно стремление встать на путь исповедания Православной веры. После приобретения первого религиозного опыта и осознания необходимости выстраивать свою личную жизнь на христианских ценностях, у человека, наделенного властными полномочиями, как правило, возникает стремление обозначить исповедуемую им систему ценностей перед своим служебным окружением. Препятствием на этом пути воцерковления является разобщенность этих людей на фоне сплоченности и организованности носителей иных групповых, в том числе корыстных и антихристианских, интересов. Полагаем, что для любого представителя власти, пытающегося встать на путь воцерковления, естественно стремление поделиться своими мыслями, как с братом во Христе, с человеком себе подобным, то есть наделенным ресурсом влиять на судьбы людей и ответственностью перед Богом за данную власть.

Но самое главное, единение таких мирян, их общение в форме, например, православного общества или клуба создает принципиально новые возможности, позволяющие вести системную деятельность по воцер-ковлению власти.

Кандидат для участия в деятельности общества

должен осознавать важность этого воцерковления для себя. Он должен понимать необходимость участия в Таинствах (исповедь и причастие). Пока человек не пришел к пониманию того, что дальнейшее духовное развитие без покаяния и причастия недостижимо, — все изложенное выше расценивается им как оторванные от реальной жизни рассуждения. Без стремления к живой связи с Церковью, без участия в литургии и в таинствах, без личной и общей молитвы существование православного общества невозможно. Само состояние духовной жизни, уровень его напряжения у каждого отдельного человека будут разные, но в самом минимальном измерении они должны присутствовать. У человека должно быть четкое осознание того, что последний рубеж обороны по сохранению российского государства, стало быть, и сбережению «Божьего народа» — это наличие во власти людей с духовным стержнем, с подлинной верой в Бога.

Цель — искать и выращивать людей с таким стержнем, которые в духовном измерении были бы крепче, чем мы, сегодняшние.

Основные направления деятельности: