Когда власть не от Бога

В период «холодной войны» неоднократно предпринимались попытки расшатать блок национальных сил. В 70-е годы было принято стратегическое решение — сначала, подточив союз изнутри, путем разложения какого-то одного из членов, спровоцировать на мятеж, на революцию всех. А затем нанести смертельный удар по ядру альянса — Советскому Союзу. Таким образом, встал вопрос, в каком государстве заложить ту мину, которая впоследствии взорвет всю систему национальной государственности так, чтобы от нее остались мелкие осколки.

Вопрос осуществления этого плана был непростым. Чтобы превратить какое-то государство во взрывное устройство, способное взорвать всю систему национальных сил и создать предпосылки для уничтожения ее ядра, нужно было продумать ряд условий, которым должно соответствовать это государство.

Во-первых, это государство должно играть значительную роль в коалиции национальных сил, чтобы ситуация в нем действительно повлияла на всех.

Во-вторых, поскольку главный удар был направлен против ключевой российской государственности как фундамента системы национального, нужно, чтобы это государство органически несло в своих недрах антироссийский заряд.

То есть исторически жестко противостояло России, политически и духовно.

В-третьих, нужно, чтобы это государство органически было связано с Западом, составляющим ядро коалиции глобальных сил. Органическая связь в данном случае означает исторический союз с Западом в политическом и духовном (религиозном) плане.

Всем этим трем требованиям отвечала только одна страна — Польша.

Когда определились с государством-миной, нужно было выработать стратегию подрывной работы, направленной на уничтожение системы национальной государственности во главе с СССР.

Эта стратегия заключалась в том, чтобы сформировать внутри Польши такую силу, которая была бы способна действовать по двум направлениям против собственной национальной государственности и против СССР как авангарда системы национальной государственности в мире.

Иоанн Павел II принял активное участие в формировании такой силы и выступил как ее духовный лидер.

Авторитет Папы Римского позволил обеспечить масштабность и открытость подрывной антигосударственной деятельности в Польше. Иоанн Павел II, поляк по национальности, придал революционному движению особый пафос и националистический характер. Польский католицизм исторически был центром борьбы против Российской империи.

И под духовным руководством Иоанна Павла II процесс распада системы национальной государственности СССР и его союзников пошел быстрыми темпами.

В июне 1979 года папа предпринял свою историческую поездку в Польшу и пробыл там девять дней, которые затем перевернули мир. В своих проповедях, лекциях и обращениях он совершил то, что впоследствии назвали «революцией в умах поляков».

Бронислав Геремек,

бывший министр иностранных дел Польши и член движения Солидарность, вспоминает: «В 1979 году папа хотел донести до нас, что режим не может существовать без народной поддержки, и он говорил: «Не поддерживайте его» (http://www.inosmi.ru/print/218647.html).

Не случайно год спустя в Гданьске было образовано движение Солидарность, которое организовало забастовку на местном судостроительном заводе, и чуть ли ни первое, что сделали члены движения, — они повесили портрет Иоанна Павла II на воротах завода.

После этого начинается стремительный подъем движения Солидарность,

которому папа оказывает всестороннюю духовную и финансовую поддержку.

Финансовая поддержка Ватикана позволила добиться взрывного роста численности Солидарности — за 18 месяцев 10 миллионов членов.

Волна забастовок потрясла страну. Польское правительство было в страхе, и Кремль выразил глубокую озабоченность. Министр иностранных дел СССР Андрей Громыко тогда сказал: «Мы не должны потерять Польшу. Советский Союз потерял 600 000 солдат и офицеров в борьбе за освобождение Польши от нацистов». В августе 1980 года Лех Валенса предъявляет требования правительству Польши. Папа, увидев по телевизору, как Лех Валенса и рабочие молятся, заявляет: «Валенса послан Богом, самим провидением».