Колокола тревог

К формированию этих перерожденцев приложил руку и Фонд Сороса. В число активистов этого фонда вошли: один из лидеров «Межрегионалки» Ю. Афанасьев, главный редактор журнала «Знамя» — писатель Г. Бакланов, идеолог разрушения русских деревень, так называемых «бесперспективных» Т. Заславская, скандально известный адвокат А. Макаров, судья Конституционного суда Э. Аметистов и другие.

Новым этапом развития подрывной деятельности Фонда Сороса в России стало создание в 1995 году им организации «Открытое общество». Цель — формирование общественного сознания в прозападном духе, подготовка антирусских кадров в области образования, культуры и искусства и навязывания традиционных ценностей западного мира — культ насилия, жестокости, животных инстинктов, безудержной погони за деньгами.

В исполнительный комитет «Открытого общества» входили тогда литераторы Г. Бакланов, Д. Гранин, В. Войнович, О. Басилашвили, Т. Заславская и другие. Общий размер финансовых средств, направляемых через Фонд Сороса на подрывную деятельность в России, по разным оценкам аналитиков превышал сто миллионов долларов…

Большие сумы чужих денег крутилось у демократов первой волны. Наверное, часть денег попадала в их собственные карманы.

Заупокойный звон колоколов по нашей стране слышали многие граждане, но из-за неосведомленности считали, что они отзвонят и все станет на свое место. Только немногим было известна знаковая сущность этого звона, колокола звонили по уничтожаемой России!

«Застой» без застоя

Проблема застойных явлений в экономике и политике стара, как мир. Появлялась она в разных странах на разных этапах их развития. У нас застой был генерирован политической системой после 1917 года, когда диктатура пролетариата через год превратилась в диктатуру партии, диктатура партии — в диктатуру вождей. Кстати, явление «вождизма» быстро прижилось в России и прекрасно чувствует себя до сих пор. Правящие партии у нас превращались со временем в правящее сословие, а их политический курс — в религию, а в нее, как известно, надо только верить. Смысл любой веры не в том, чтобы поселиться на небесах, а в том, чтобы поселить небеса в себе. Вера существует для верующих, а не для богов. Верить, как известно — значит отказываться понимать сущность.

Вождизм насаждается так же, как и религиозные догмы.

Неслучайно, чиновники от власти в разные времена и в разных странах навязывали народу такие понятия как лидер нации, непонятно за какие заслуги, тиражировали его прижизненные бюсты и памятники, осыпали ловкостью незаслуженных славословий, тогда как оппозицию пытались ограничить во всем. А ведь конструктивная критика, а не огульное критиканство — локомотив развития любого общества.

Сущность властителя и властолюбца на протяжении его жизни замечательно передал скульптор Эрнст Неизвестный, в созданном им намогильном памятнике Хрущеву.

Он запечатлел его образ в виде огромной головы, опутанной цепями и кусками мрамора из светлых и темных звеньев и фрагментов.

Такой же монумент вместо безлико-холодного бюста на мавзолейной аллее можно было бы поставить и преемнику Хрущева на высочайшем посту руководителя советской сверхдержавы — Брежневу.

Преследования инакомыслящих, ввод танков на улицы Праги, вторжение в Афганистан, заторможенность в экономическом развитии, застой в общественной мысли — все это он, — «дорогой и горячо любимый наш товарищ Брежнев».

Но и введение пятидневной рабочей недели, объявление 9 мая всенародным праздником, как Дня Победы, заметное повышение уровня жизни в стране, достижения в освоении космоса, международная разрядка, Хельсинские соглашения, негативная реакция на попытки переписать историю — это тоже Брежнев.

Как известно Россия к началу ХХ века представляла сугубо аграрную страну. Запад, взяв курс на индустриализацию, опережал Восток в промышленном производстве.

Для того чтобы строить заводы, и работать на машинах и станках, нужны были рабочие руки, которые могла дать только деревня. Новые технологии закупали или воровали за рубежом. Заработали заводы. И потянулись в города вереницы крестьян из сел, деревень и хуторов. Это был сложный процесс, поэтому властям надо было по-умному отстраивать отношения между рабочими и селянами, а также между народом в целом, и международным финансово-промышленным капиталом, не меняя культурно-религиозный код страны. Кроме того, этих людей надо было образовывать и готовить к работе в условиях новых технологий.

Индустриализация Советской России решила задачу подготовки к войне, которая завершилась там, откуда она пришла.

Победный 45-ый вскружил головы некоторым нашим военным, да так, что они стали предлагать пройтись броневой армадой до Ла-Манша.

Но Сталин быстро остудил им мозги. А потом наша разведка получила данные, что Великобритания действительно готовится начать боевые действия против СССР. Был известен даже конкретный срок — 1 июля 1945 года. Не получилось! Думается, руководители в Лондоне, все-таки испугались начинать такую авантюру.