КОМПИЛЯЦИЯ О СЕКСЕ

49] (1) Многие, читающие этот раздел моих инструкций, будут разочарованы (так поверхностен и глуп бывает человеческий ум в определенных случаях), потому что я предпочитаю не рассматривать сейчас вопрос о том, каким образом Члены Иерархии собираются адаптироваться к современным условиям жизни, как Они будут питаться и будут ли Они жениться. Скажу только одно: Они примут современную жизнь и покажут, как эту жизнь (естественный продукт эволюционного процесса) можно прожить божественным образом; Они выразят высший идеал брака (напомню вам, что многие Учителя женятся и создают семьи) и продемонстрируют принцип, лежащий в основе продолжения рода человеческого. Они покажут нам, что вся жизнь является единой жизнью, что природа формы это всегда жертвенное единство в громадной схеме божественного проявления, а также что все, что мы делаем, должно делаться в соответствии с правильным, умеренным и естественным законом и в духе понимания и любви – всегда во Славу Божью. Они станут примером упорядоченной, умеренной жизни во всем и продемонстрируют возможность существования на Земле людей, свободных от дурных наклонностей и черт характера. Они выступят как живые образцы доброй воли, истинной любви, сознательной практической мудрости, великодушия, юмора и естественности. Фактически Они могут быть столь нормальными, что люди могут до конца и не распознать, Кто Они есть на самом деле. (12 - 699).

(2) Не забывайте, что, когда человек живет как душа и, следовательно, вся его личность подчинена душе, то нормально и автоматически появляются бескорыстная цель, чистота жизни, соответствие закону, – и так он являет собой настоящий пример 50] духовной жизни. Пища, например, часто определяется климатом и вкусом, и желательна та пища, которая поддерживает физическое тело в таком состоянии, чтобы можно было эффективно служить расе. К тому же, божественный Сын Божий, будучи женатым, безусловно в состоянии функционировать так же свободно и эффективно, как и в безбрачии; он не будет, однако, проституировать свои телесные способности ради плотских удовольствий, не будет нарушать установленных обычаев или снижать стандарт, который мир считает высшим и лучшим. Слишком часто суть упускалась из виду и акцент ставился на физических действиях, а не на сути жизни стремящегося. Если внимание сфокусировано на душе, жизнь физического плана легко регулируется. (4 - 420).

(3) «Мир»[12]

и «добрая воля» – это два ключевых выражения, означающие устранение двух расколов: одного в психической природе человека, особенно между умом и эмоциональным проводником, что и подразумевает достижение мира, другого – между личностью и душой. Устранение последнего означает преодоление «разъединения» принципов, или раскола, и однозначно осуществляется

волей-к-добру. При этом не только преодолевается этот главный раскол отдельного человека, но и достигается великое и неминуемое слияние мыслящей части человечества с великим духовным центром, который мы зовем духовной Иерархией планеты.

Именно признание, почти бессознательное, этих расколов и необходимости слияния и сделало брак – с его завершающим актом слияния – великим мистическим символом более важных внутренних слияний.

Могу я напомнить вам, что расколы существуют только в сознании, или в осведомленности, 51] а не фактически? Разве это так уж сложно уяснить? Давайте подумаем об этом. (8 - 448).

(4) Функция родителей не будет считаться в основном животной и чисто социальной, или экономической функцией, как это обыкновенно имеет место в нынешнее время. Сознательному сооружению, или конструированию, нити света (как части мировой антахкараны) между родителем и ребенком уже на внутриутробной стадии будут тщательно обучать. Так тесная связь между ними будет создаваться «в свете», но без установления ненужного ментального контроля и авторитета. Последнее утверждение показывает, почему нельзя было до недавнего времени торопиться с преподаванием новой науки антахкараны. Сегодня появляется возможность заложить основы этого нового учения, потому что молодые люди повсюду вынуждают родителей и учителей признать идею своей сущностной неотъемлемой независимости. Бунт молодежи, несмотря на все случавшиеся индивидуальные потрясения, был желательным и подготовил условия для установления правильных, лучших отношений, основанных на изложенных предпосылках.