Читаем Конституция мира. Книга первая. Явление полностью

Изменения усложнили условия пребывания в игре. Лидеры придумали другие, небожественные, цели в играх и заставили поверить в них остальных. Ложные цели привели к тому, что человек сбился со своего истинного пути. Он предал свою душу ради выгоды своего тела. Я лучше буду никем, но живым, чем кем-то, но мёртвым – думает он. А мысль о том, что их целью является быть Творцом, ввергает их в шок. И это превращается в традицию рода, которые несут потомки. Маленького человека в настоящем учат тем правилам игры, которые были созданы задолго до его появления на свет. Каждая команда учит игрока своим ценностям и приоритетам. Один игрок создал игру под названием коммунизм, и многие поверили в его идеалы и воспитывали новые поколения игроков в духе коммунизма и социального равенства. Но вожди и лидеры этой игры приравняли себя к Творцу, а остальных игроков сделали винтиками системы, обслуживающей верхушку власти и идею «светлого будущего». Несогласных с идеей и тех, кто не верил в божественность этой власти, подвергали жестоким репрессиям. Огромное количество игроков было втянуто в эту игру насильно. Такая игра не могла существовать долго, в конце концов, она исчерпала сама себя. Важно то, что ответственны за такую игру не только те, кто создал её, но и те, кто играл в неё и принял решение, что она должна быть. Богом в такой игре может стать только тот, кто не отдаёт свою свободу никому и никаким идеалам кроме тех, которые его делают Творцом. И если этот игрок не выжил в такой игре, то потому, что он принял решение, что такая игра для него невыносима и лучше из неё выйти. А те, кто принял решение, что он создаст новую игру, приоритетами которой будут свобода выбора и любовь, выживет и станет Творцом. Когда мир, как стадо овец, держит курс в ложном направлении, в игру входит тот, кто меняет ход истории. История их помнит как великих лидеров, пророков, вождей. Они продукт божественной «системы равновесия».

– Я помню, когда ребят моего класса принимали в пионеры, учительница сказала, что я не достоин носить красный галстук и быть внуком Ленина. Врагу не пожелаю такого конца.

– Какого? – спросила Душа.

– Чтобы тебя не земле предали, как положено, а выставили как музейный экспонат.

– Да, конец у него был незавидный…

– Согласен! – вздохнула Душа.

– А я переживал за то, что меня просто не включили в пионеры, словно я какой-то прокажённый и не достоин быть как все. Всё из-за того, что я отказался быть внуком Ленина, человека, который не был моим родственником. Мне казалось, что я предаю своего родного деда. А по сути меня уже с детства пытались сделать изгоем.

– Люди нуждаются в духовных и нравственных ориентирах. В детстве такими ориентирами для большинства являются родители или люди, заменяющие их. Каждый ребёнок хочет соответствовать своим папе и маме, но когда родителей нет, то их надо придумать. То же самое некоторые люди делают по отношению к Богу. Многим людям нужны идолы, вожди, те, кто выше их самих, чтобы можно было бы кому-то соответствовать. Творец же никого не выделяет среди всего человечества. Он дал всё необходимое каждому игроку, для того, чтобы игрок мог создавать любые игры. Как люди распоряжаются своими ресурсами? Они могут похоронить их глубоко в себе и стать марионеткой в чужой игре и верить в иллюзорные идеалы типа светлого будущего или демократии во всём мире, или они могут осознать свои ресурсы и начать создавать свою игру, в которой другие игроки могли бы тоже быть создателями и получать признание. Если ты веришь в Бога, но презираешь самого себя, то ты живёшь в иллюзии веры. Если ты веришь, что лидер другой страны – тебе враг лишь потому, что это сказал лидер твоей страны, то ты живёшь в иллюзии веры. Если тебе кто-то сказал, что Рая на Земле нет и он тебя ждёт после смерти, только выполни свой долг и уничтожь своих врагов и врагов твоего Бога, то ты живёшь в иллюзии веры. Если ты веришь, что твои страдания – это признак твоей святости и тебе это зачтётся после смерти, то ты живёшь в иллюзии веры! Если ты думаешь, что убив одного человека ради веры в своего Бога, ты укрепишь свою веру, то ты живешь в иллюзии веры! Если ты думаешь, что надев одежду священника, стал ближе к Богу, то ты живёшь в иллюзии веры! Если ты думаешь, что чем больше молишься, тем ближе становишься к Богу, то ты живёшь в иллюзии веры! Вор, укравший хлеб в магазине, чтобы прокормить того, кого он любит всем сердцем, может быть ближе к Богу, чем священник, ворующий последнее у прихожанина, чтобы удовлетворить свои низменные потребности. К Богу ближе всего тот, кто знает, чего на самом деле хочет Творец. А это может знать только тот, кто живёт в согласии с этим миром и чувствует то, что чувствует этот мир! В этом есть истина! Это и есть ВЕРА – уметь любить этот мир так, как любит его Творец!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика