Читаем Контент полностью

Контент

Каждую секунду в прошлом, настоящем и будущем мы генерируем свежий контент – персональный или общий. Информация может быть достойной («годной») или не очень. Что нужно об этом знать?

Алексей Андреевич Чернявский , Сергей Евграфов

Философия / Научная Фантастика18+

Если вы еще не знаете, что такое контент, то давайте сразу дадим определение, так сказать «на берегу». По сути, это информационное содержание, представленное в совершенно любой форме. Впрочем, даже отсутствие информации сейчас может быть выдано за контент. Хотите пример? Когда вы смотрите стрим, а стример выключает камеру и микрофон. Зритель наблюдает за темным экраном и относительной тишиной, продолжая ставить лайки и строчить комментарии в чате.


Генерация контента не прекращается ни на минуту. При этом можно выделить два типа контента: общий и персональный. Первый – это все то, что становится известно другим людям посредством коммуникации. Знаете, в XX веке было популярно учение об энерго-информационном поле Земли, в котором якобы находятся все знания человечества о прошлом, настоящем и даже будущем. Представим на секунду, что за все время существования людей на планете, родилось и умерло более 60 миллиардов человек. И каждый из них генерировал некий контент! Сложно представить, каково приходится всякого рода экстрасенсам, пытающимся выудить какие-либо сведения из пресловутого поля – да их должно просто «завалить» информационным мусором!


Есть также персональный контент. Это все то, что мы делаем в настоящий момент, каждый день и год за годом. Мы производим мысли, слова и действия. Не удивляйтесь, что я отношу и мыслительную деятельность к индивидуальному контенту, ведь в ходе этого процесса вы видите определенные образы, продумываете жизненные сценарии, фантазируете и делаете еще Бог знает что. Персональный контент может свободно перетекать в общий, как только становится достоянием хотя бы одного человека. К примеру, я сейчас пишу этот рассказ. Пока вы не начали его читать, он был частью моего персонального контента, но как только ваши глаза уловили фотоны, отраженные от текста, рассказ превратился в общий контент.


Вернемся к упомянутому выше энерго-информационному полю. Если оно и существует, то пребывает в весьма эфемерной и неосязаемой форме. Однако, у нас перед глазами имеется вполне реальная вещь – сеть Интернет. Это пример того, как может разрастаться информация в относительно безграничном пространстве. Вы можете получить доступ к любым знаниям практически мгновенно. Но, как и любой качественный продукт, информация порождает отходы – информационный мусор.


Здесь перед нами встает ключевой термин, связанный с контентом – «годнота». Что предполагает годнота? Она означает, что потребленный контент удовлетворил определенные запросы человека – эстетические, моральные, информационные. Думаю, что вы неоднократно сталкивались с ситуацией, когда ищете одно, а находите совершенно другое. Например, вы желали узнать, что Гитлер делал на Эйфелевой башне, но вместо этого вам попадается «смищной» мем. Если последний поднял вам настроение, то значит контент оказался годным.


Можно ли перестать генерировать контент? Боюсь, что это достаточно сложно, если не невозможно. Многие люди даже после смерти продолжают поставлять годноту, хоть и с помощью других индивидуумов. Возьмем, к примеру, известного контентмейкера первой половины XX века Иосифа Сталина. Этот парень поставлял огромное количество контента, продолжая будоражить умы и по сей день. Вполне вероятно, что в современном мире он мог бы сделать карьеру и занять почетное место известного политического блогера.


Впрочем, сейчас недостатка в политическом контенте нет совсем. Если включить телевизор, то практически гарантированно вы сможете увидеть ролик или посмотреть стрим топового блогера Volodya-KGB – свежий материал добавляется ежедневно.


Возникает совершенно неожиданная проблема. Она заключается в том, чтобы отыскать годный контент среди гор информационного трэша, снижая нагрузку на собственные каналы восприятия. Если переборщить с контентом, то может возникнуть перегрузка – психоз или депрессия. Есть мнение, что мозг воспринимает абсолютно все, что происходит вокруг, начиная с рождения и даже до него – тактильные ощущения, запахи, звуки, визуальные образы, сохраняя поток информации в подсознании или где-то там еще. Если это так, то нужно максимально бережно относиться к объемам данных, атакующих ваш разум.


Говорят, что в глухих деревнях живут люди, у которых персональный контент больше по объемам, чем общий. Они заняты собой и ведут осмысленный образ жизни. Неужели это правда? И совсем уж легендарными выглядят обрывочные сведения о мифических отшельниках, живущих уединенно где-нибудь в лесу. Как они там без общего контента?


В оформлении обложки использована фотография с https://pixabay.com/ru/photos/мьянма-бирма-монах-азии-храм-1697729/. Бесплатно для коммерческого использования. Указание авторства не требуется.

Похожие книги

Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Сочинения
Сочинения

Порфирий — древнегреческий философ, представитель неоплатонизма. Ученик Плотина, издавший его сочинения, автор жизнеописания Плотина.Мы рады представить читателю самый значительный корпус сочинений Порфирия на русском языке. Выбор публикуемых здесь произведений обусловливался не в последнюю очередь мерой малодоступности их для русского читателя; поэтому в том не вошли, например, многократно издававшиеся: Жизнь Пифагора, Жизнь Плотина и О пещере нимф. Для самостоятельного издания мы оставили также логические трактаты Порфирия, требующие отдельного, весьма пространного комментария, неуместного в этом посвященном этико-теологическим и психологическим проблемам томе. В основу нашей книги положено французское издание Э. Лассэ (Париж, 1982).В Приложении даю две статьи больших немецких ученых (в переводе В. М. Линейкина), которые помогут читателю сориентироваться в круге освещаемых Порфирием вопросов.

Порфирий

Философия