Читаем Копилка народной мудрости полностью

24 апреля. Антип Половод (Водопол). Когда Антип без воды, то крестьянам не зерна от поля ждать, а беды.

Вода в реке на Антипа не вскрылась – весна холодная накатилась.

25 апреля. Василий Парийский землю парит. В этот день всякая зима кончается и медведь из берлоги выходит. Василий Парийский – весна землю парит.

27 апреля. Мартын Лисогон. Верили, что в этот день лисицы переселяются из старых в новые норы и в первые три дня и три ночи своего переселения бывают слепы и глухи.

28 апреля. Пуд. На святого Пуда достают пчел из-под спуда. На Пуда калина и рябина почки распускают.

29 апреля. Ирина (Арина) Рассадница, Разрой Снега, Урви Берега. Накануне 29 апреля лед в реках и озерах, по народным приметам, начинает таять у берегов. Отсюда название: Ирина Урви Берега. Сеют капусту в рассадниках. Ольха цветом обвисает.

30 апреля. Зосима Пчельник. В день святого Зосимы, когда на пчельник выставлялись ульи, крестьяне-пчеловоды служили молебны пчелиному богу. Богатые приглашали духовенство служить молебен на пчельнике, чтобы сам батюшка окропил ульи святой водой. Бедные молились в церкви, а затем сами кропили пчельники крещенской водой. В этот же день приносили в церковь мед и почти повсеместно кормили пчел благовещенской просфорой.

Ставили стол посреди пасеки, накрывали чистой скатертью, клали на него хлеб и соль, черепок с жаром, богоявленскую воду и оставшуюся от пасхальной заутрени свечу. Потом, помолясь Зосиме и Савватию, обходили вокруг пасеки с зажженной свечой, кропили пасеку освященной водой.

Май

Месяц май не холоден, так голоден.

В мае жениться – век маяться.

Майская трава и голодного кормит.

Март с водой, апрель с травой, май – с цветами.

Дождь в мае хлеба подымает.

Как в мае дождь, так и будет рожь.

Май холодный – год хлебородный.

Когда цветет черемуха, всегда живет холод.

Когда дуб развернется, бывает холодно.

Много майских жуков – жди засухи.

1 мая. Кузьма. По народному поверью, беспокоится Козьма о крестьянине. Бережет семена овощей от вьюговеев, а позже от сухостоев. Чтобы урожай был хорошим, смачивают семена речной водой в течение трех утренних зорь.

На Козьму сей морковь и свеклу.

2 мая. Иоанн Ветхопещерник. По древнему обычаю, «надевали весну в новину» – раскладывали на кустах, земле, покрытой зеленью, холсты, чтобы им передавалась сила первой зелени.

3 мая. Федор, Красное угорье. Чтили родовые угорья. По народному древнему поверью, Красное угорье – это место, где души наших предков обитали. Верили, что 3 мая (20 апреля по старому стилю) земля открывается и вылетают души ушедших на тот свет. В этот день накрывали богатый стол, чтобы души предков порадовались нашему житью-бытью.

На Красное угорье приносили матери только что вынутые из печи пироги.

5 мая. Лука. Считалось, что в этот день беременные ведьмы стелили на росную траву белое полотно и водили хороводы. Когда у бабы не было дитяти, она шла к лесной поляне, над которой поднимался теплый вешний пар. Выглядывала ведьм, раздевалась и вставала незаметно в этот хоровод. А потом отрывала от утоптанного полотна лоскут, приходила домой, утиралась лоскутом и скоро беременела.

На Луку высаживают на грядки лук.

6 мая. Юрьев

день,
Егорий Храбрый (в церковном календаре день Георгия Победоносца). Это был один из основных праздников плодородия и труда. После него крестьяне принимались сеять ячмень, овес и так далее.

На Егория запахивают пашню.

Не хвались на Егорьев день посевом, а на Николин день травой!

В Егорьев день только ленивая соха не выезжает.

На Егория прилетают ласточки.

На Юрия роса – не надо коням овса.

Юрий – праздник пастухов (в этот день выгоняют в первый раз скот в поле вербою с Вербного Воскресенья).

Юрьева роса от сглаза, от семи недугов.

Коли на Юрия березовый лист в полушку – к Успению клади хлеб в кадушку.

Ясно утро – ранний сев, ясный вечер – поздний сев.

7 мая. Евсей, Савва. В старину говорили: Евсей – овса отсей.

8 мая. Марк. Этот день в народе носит то же название, что и в православном календаре. Святого Марка в народе называют иногда Ключником, веря, что он владеет ключами от дождей. В этот день особенно много молятся и просят ниспослать сильный дождь, так необходимый в эту пору.

Ждали в деревнях прилета певчих птиц. Обходили горницы с крапивой, мыли полы настоем из крапивы. Ждали дождей. Марк отмыкал небесную высь, созывал влагу, просил ее сойти на землю.

На святого Марка сеют гречу.

Если на Марка ясный день, будет хороший урожай яровых.

9 мая. Глафира Горошница. В этот день заговаривали горох, чтобы уродился на славу.

11 мая. Максим и Ясен. Теплый ветер на Максима приносит здоровье. На Максима больных отпаивают березовым соком.

Теплая и звездная ночь – к урожаю, ясный восход солнца – будет хорошее лето.

Перейти на страницу:

Все книги серии Афоризмы, притчи, пословицы, поговорки

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика