Коридор

– Нет. Смертный грех работает не от того, что ты признаешь, что это смертный грех. В этом случае, если именно смертных грехов, а если мы сейчас говорим, это относится, наверное, к «не прелюбодействуй», то это относится ко всем людям. Или это уже не человек. То есть тот пример с баней, то не может быть такого, что ему по барабану. Может быть куча случаев, когда человеку правда многое по барабану, но вот в этом случае он не сможет. Почему? Потому что его это будет все равно преследовать. Все об этом, все темы такие обсуждают, в фильмах такие темы часто показываются. Ему будет жизнь, всю жизнь об этом напоминать. Он не сможет от этого освободиться.

– А если он, допустим, исповедовался в церкви? Это как-то меняет ситуацию? Ну, то есть…

– Нет, проще признаться.

– Проще признаться прямо, имеется в виду, тому, кому изменил?

– Нет, пойти исповедоваться – это же смертный грех, если прийти и исповедоваться – бесполезно. Тут же как, тут степени значимости. То есть если человек находится на том уровне, что для него значит этот человек, которому он изменил, то если он ему изменил, то это все блок. Потому что, он никогда ему не признается. Потому что для него это как самоубийство. Следовательно, человек он закрыт, у него психологический блок. Решение одно, только в таких случаях не бывает такого, конечно, потому что человеку слабо такое сделать. Решение одно: это прийти и признаться во всем человеку. Ну, тогда да, ты потеряешь этого человека, но зато ты освободился! Ну, я считаю, что нужно освободиться. Всем во всем признаться. И плевать на все! Наоборот, признаешься и станешь еще сильнее, еще круче, и там муж или жена еще будет лучше, нового уровня. Потому что ты будешь круче уровня. Так что, чего пугаться? Я считаю, что нужно признаваться во всем и идти вперед.

– Ну, Вы говорите с позиции человека «без ума», который в принципе не может быть привязан к людям. Правильно? А если человек прожил 20 лет и там есть общее имущество, есть там три ребенка, то…

– Вот именно, естественно, если у человека есть три ребенка, имущество, и все дела, ему слабо, и он мучается и гниет. Так у него оттого, что он всю жизнь, скажем так, скрывает измену. А признаться не может, потому что все это боится потерять, да. Так и живет Россия сейчас. Что в этом случае делать, если бы я оказался в таком случае? Взял бы и признался. Правда. Я верю в правду. Это правда. Лучше признаться и освободиться, и остаться без ничего, чем так себя убивать и унижать.

– Ну вот Вы говорите, что так люди в России живут, а в других странах, там другая ситуация с вниманием, да? Или как?

– Ну, в России больше всего такая проблема именно этого вот терпения, вранья, скрытости, грехов. Больше всего это Россия на первом месте. Все страны другие, там конечно, там все идет по убыванию и возрастанию, естественно везде это есть, но самый большой процент в России.

– Я понял. Возвращаясь к книге Вашей по управлению вниманием, там в завершении есть интересные мысли, на мой взгляд, про инстинкты. Что когда человеку говоришь, чтобы он не обращал внимания на деньги, которые он видит, он все равно обращает. Он не познал, что такая материальная программа крадет его внимание. То есть инстинкты – это имеется в виду, не то что вложено в нас изначально, а что-то еще, у каждого есть свое особенное, да? То есть про деньги, например, в данном случае.