Короче говоря. Из записной книжки репортёра

Придурки, не удержавшись, оставил я запись от себя, прекращайте горох несвежий трескать! Вас же от него несёт!

Кстати, о том, что в Запорожье в некоторых местах на центральном проспекте города было выломано ограждение в виде украинского тризуба [явный акт надругательства над национальной символикой], никто из комментаторов, которые походя могут оскорбить и назвать нацистами представителей до недавнего времени «братского народа», «не заметил», хотя информация об этом достаточно широко разошлась по интернет-изданиям.

***

ДО СКОНЧАНИЯ века не будет прощения путлеровским рашистам только за то, что при словах «гвоздика», «пион», «акация» украинцы не о настоянной на терпком аромате акации весне думают, а о крови и смерти вспоминают, которые и принесли на нашу землю путлеровско-рашистские «Гвоздика», «Пион» и «Акация».

Не говоря уже о «Буке», который — после гибели малазийского «Боинга», сбитого ракетой рашистского «Бука», стал для всего мира реальным воплощением человеконенавистнической, кровавой «русской весны».

***

ДВЕ ПЕСНИ, которые с дорогой душой поют в России и в Украине моей светлой.

В России [народная песня, известная даже детям]:

«Во поле береза стояла,

Во поле кудрявая стояла,

Люли, люли, стояла,

Люли, люли, стояла.

Некому березу заломати,

Некому кудряву заломати,

Люли, люли, заломати,

Люли, люли, заломати».

В Украине [гимн УПА, известный даже детям]:

«Ой, у лузі червона калина похилилася,

Чогось наша славна Україна зажурилася;

А ми тую червону калину підіймемо,

А ми нашу славну Україну розвеселимо!»

Менталитет, однако: одному заломать нужно, другому — поднять.

***

КАК ТОЛЬКО я разворачиваю у нас дома на диване украинский флаг — по разным поводам, тут же заявляется главная патриотка нашей семьи — кошка Зося.

Она жила раньше на улице, но потом явочным порядком, как говорят бюрократы, поселилась у нас [поднялась за нами однажды в квартиру и осталась по-свойски].

Располагаясь у флага, Зося всем своим видом как бы говорит: не беспокойтесь, флаг под надежной защитой, я его сторожу. И сторожит очень добросовестно. Глаза у Зоси, вроде бы, очень добрые, даже ленивые, но коготочки из лапки на всякий случай всегда слегка выпущены.

А ну-ка отними у такой что-нибудь!

Кстати, говорят, что цветные кошки — у которых в расцветке шерстки присутствует не менее трёх цветов, приносят счастье. Наша Зося с четырьмя цветами ходит по земле: белым, черным, серым и рыжим. Плюс цвета нашего флага, которые Зосе тоже очень идут.

Вот с каким счастьем мы живем!

***

ПОЧЕМУ голуби не садятся на деревья?

Есть два ответа на этот вопрос

1. Красивый: ни один из голубей никогда не сядет на ветку растущего дерева по той простой причине, что у этой птицы в генетическом коде зафиксировано — из дерева был сделан крест, на котором распяли Иисуса Христа. За это Бог сделал голубей святой птицей.

2. Соответствующий истине: предки городских голубей жили на скалах, их лапы приспособились к плоской поверхности и не могут сжиматься, чтобы охватить ветку и держаться на ней. Лесные голуби — горлицы, например, могут.

Вопреки истине — некоторые городские голуби сумели таки освоить деревья.

***

БЫВАЮТ случаи, когда признания в любви исчисляются… квадратными метрами. Как в Запорожье, например, где для разноязычных признаний влюбленные использовали заднюю, выходящую во двор, стену киноконцертного зала им. Довженко. И стали рекордсменами: запорожский проект «Стена любви» получил диплом Книги рекордов Украины, которая зафиксировала, что на тыльной стене киноконцертного зала им. Довженко запорожцы разместили… более 120 признаний в любви на разных языках мира, общая площадь признаний составляет 133 квадратных метра.

***

100 ЛЕТ назад — в сентябре 1917 года, в Гуляйполе началась Великая Сентябрьская крестьянская революция, о которой… очень не любят вспоминать представители власти. Лично мне вполне понятно, почему не любят. Не только потому, что возглавил ее вчерашний узник московской Бутырской тюрьмы [и будущий лидер крестьянской вольницы] Нестор Махно.

Революция в Гуляйполе изменила — на основании декрета Нестора Махно от 25 сентября 1917 года, основу государства, сделав собственником земли простой народ. И передав ему всю власть в государстве. Пусть не во всем, а на отдельной, включающей в себя Гуляйполе и прилегающий к нему регион, территории. Поэтому именно гуляйпольскую революцию, в отличие от питерского октябрьского большевистского переворота, можно [и нужно] называть Великой Сентябрьской революцией. Причем революцией нашей, украинской.

Большевики же в Питере просто-напросто обманули народ: ничего он не получил после исторического, как еще недавно писали в учебниках истории, залпа «Авроры»: крестьяне остались без земли, рабочие — без фабрик. А матросы, завершу шуткой логическую цепочку — без пароходов.

Что характерно, власть в Гуляйполе в 1917 году перешла в руки народа абсолютно мирным путем. И он начал строить новую жизнь. Пусть на отдельной территории, но начал! Без вмешательства государства.

Такого нигде в мире не было.

И вольности такой способные влиять на мир не могли простить Гуляйполю.