Коса и камень. Зелот о Масонстве (сборник)

Блоки существовали на мировой масонской сцене всегда, начиная с древнейшего противостояния «английских» и «французских» лож на территории Франции. В наше время эти блоки все больше напоминают обычные политические союзы между правительствами разных стран. Конференция Великих Мастеров Северной Америки представляет в данном контексте один блок, союз Великих Лож Англии, Шотландии и Ирландии – другой блок. В Европе такого блока до недавних пор не было, пока, по инициативе России, в середине 90– х годов прошлого века не была создана Инициатива Синайского протокола, названного по гостинице «Синая» в Бухаресте, где и был заключен первый договор в рамках этой инициативы. Проект был призван создать мощное регулярное масонское ядро в Центральной и Восточной Европе, способное противостоять возможному и вероятному давлению уже существующих блоков. В новую структуру вошли как новые великие ложи Восточной Европы, так и «киты» масонского мира на Европейском континенте. К 2007 г. Синайский протокол перерос в Европейский масонский форум, призванный стать центром формирования решений о признании юрисдикций и в этом выступать достойным соперником заокеанскому и заламаншевскому влиянию. Идея Европейского форума получила горячее одобрение руководства «Всемирной» конференции великих мастеров, но вместе с тем как со стороны «старых» юрисдикций, так и со стороны «новых» раздавалось немало вопросов, в первую очередь, связанных с невозможностью осуществления централизованного руководства какими бы то ни было действиями великих лож, даже в формате представительной демократии. В речи делегата от Эстонии, например, звучали ноты прямо-таки отвращения, когда он говорил о том, что масонство не должно брать за образец единую Европу с ее политическими мерами.

Единственной очевидной целью создания блоков в современном масонском мире, когда проблем с коммуникацией между странами фактически не осталось и любое письмо долетает из конца в конец света за долю секунды, а авиаперелеты в цивилизованном мире стоят сущие гроши, является повторение на материале масонства старой как мир политической грызни, что означает противостояние держав, борьбу за влияние на развивающиеся структуры и прочие радости большой политики. Устав менять и перестраивать общество под себя, состарившись и растеряв боевой дух и устремление вверх, современное регулярное масонство опустило руки и пропустило в свою среду бациллы того самого серого мира низких и серых людей, против которого воевало на протяжении всей своей истории. И сейчас оно семимильными шагами движется в направлении дальнейшей утраты духовной составляющей в угоду бескомпромиссной, жестокой, не на живот, а на смерть, битве за власть, за деньги, за влияние и за самомнение. Остается лишь надеяться, что оно не превратится в великую шахматную доску окончательно. А то это было бы слишком грустно, чтобы смеяться, но уж слишком здесь смешной получился каламбур, чтобы плакать.

Приложение

Из книги А. Г. Маккея «Основы масонского права» (Нью-Йорк, 1856)

Глава 4

Об офицерах Великой Ложи

Раздел 1

О Великом Мастере