Казаки-некрасовцы были, хотя это были те же самые козаки-черкесы-адыгейцы, верующие ортодоксальной церкви Константинопольского, а не Московского патриархата, совместно с мирно живущими рядом черкесами мусульманами защищающие свою землю от Московии, а потом и от Российской империи, Грузинского и Персидского государств. А как же иначе, ведь они считали себя подданными другой империи с правителями, правящими ими еще со времен прапрадедов.
Ханьковский Кут, или Таматарху, а фактически Матрах, с населением более сотни тысяч жителей, раскинулся на десятки километров вдоль северо-восточного берега Кизилташского лимана. Стены города только со стороны лимана растянулись на одиннадцать морских миль (двадцать километров), остатки Кизилташского вала, явно видимые со спутника, спрямляют также геометрией русло Кубанки. Еще примерно такой же длины рвы с валами, ограждавшими город с суши, послужили основой ирригационной системы окружающих полей современности.
Огромный для средневековья город большей своей частью раскинулся вокруг внутреннего порта, огражденного со всех сторон стенами. Вход в канал порта, порт и большую часть реки Кубань контролировал замок будущих князей рода Заноко. И все это своей геометрией и масштабами поражало воображение.
Это был древнейший родовой замок владык черкесов, для козацко-адыгского рода князей Бхгезенекко – Заноко – Темиргоевы и Жанеевцы, превратившийся в Зановский Кут для кубанских и причерноморских черкесов и для переселившихся в эти края причерноморских козаков. Пройдут годы, и на месте, где ранее стояла столица черкесов Причерноморья размером с пару краевых центров третьего тысячелетия, будут простираться поля, а на месте родового замка рода Бхгезенекко – Палеологов-Османов, в будущем уже князей Жанеевских – Ханьковский хутор. Не только замок князей Заноко и город Матрах исчезнут, вслед за ними уйдут в историю и три религиозных центра, объединяющих сотни тысяч православных, католиков и мусульман. Исчезнет Православная Зихская митрополия Константинопольского патриархата, епископство католической церкви и мусульманский ханафитский религиозный центр суннитов.
Почти прямоугольной формы замок княжества Пшуко нависал над внутренней гаванью, входным каналом гавани, основным руслом Кубани, внутренним городом, расположенным на острове Детляшуа (Каракубанский), и внешним городом острова Агуц (Ашу).
Расположенный в дельте реки город кроме стен, островного расположения на двух островах и мощного речного флота имел и естественную защиту в виде никогда не замерзающей болотистой местности, надежно защищающей город от атак с суши и снабжающей население пернатой дичью и рыбой. Именно здесь, на острове Матрице, более раннее название острова Детляшуа, нашел защиту и пытался организовать противодействие османам в 1482 году, князь Захария Гвизольфи, со своими черкесскими подданными и остатками готских союзников, всего около сотни семей. Здесь, в столице Зихии, у князя Кадибельди, своего сеньора и родича по материнской линии Захарий найдет временную защиту и возможность присягнуть крымской династии Гиреев, после чего вновь получит во владение свое маленькое княжество и город Тмутаракань.
Именно в эти времена, по моей легенде, и должен был отправиться мой предок, именно из Тамани, а если точнее из Тмутаракани, в свой путь, который в итоге приведет его на Дальний Восток в Пекин, на берега Амура и в страну Чосон.
Система проток дельты Кубани позволяла, войдя в Кубань с Черного моря и пройдя через Матраху, из основного русла Кубани перейти в систему проток, выходящих в Азовское море в районе Темрюка, изрядно сокращая путь торговцам на пути с Дона в Малую Азию и далее в Синоп – столицу Трапезундской империи.
Так как основной торговой артерией Таврии, Кубани и Северного Кавказа была река Кубань, где глубины не позволяли использование судов с большой осадкой, то основным судном, как торговым, так и боевым стал универсальный шаик. Достаточно скоростной, вместительный и универсальный.
Откуда все это известно? Все очень просто: ведь именно сюда были переселены причерноморские казаки Екатерины, которые и оказались главными противниками Зихии, выполняя стратигему генералиссимуса Суворова, воевавшего на Кубани, который любил говорить: «Баталия мне лучше, чем лопата извести и пирамида кирпича».
Не обращать внимания на военного специалиста, строившего и оборонявшего Кинбург (в устье Днепра) и вдруг получившего награду на Кубани (устье реки Кубань), воюющего лопатой в этих местах, очень трудно.
Поэтому кое-что об этих местах, очень даже много, я узнал и помню. Плюс любовь к археологии, начавшаяся с книги «Пурпур и Яд» Немировского о Митридате. Чем я и не замедлил воспользоваться в непринужденной обстановке перехода из Кафы в столицу Зихии.