Крах империи (Курс неизвестной истории)

И в Российской империи, и в СССР вся история России мыслилась просто — как создание, удержание и расширение империи. Оба эти государства тратили огромные усилия на формирование в сознании подданных имперского синдрома. Воспитание человека в духе этого синдрома красной нитью проходит через любые оценки любых исторических фактов. Все, что сообщается школьнику через учебные пособия, взрослому через справочники или книги, непременно оценивается с империалистической точки зрения.

«Русско–турецкие войны 17–18 вв. велись за господство на Черном м. и в прилегавших р–нах. В 17–18 вв. являлись продолжением борьбы России против агрессии Османской империи и ее вассала — Крымского ханства; имели целью выход России к Черному м. и присоединение Сев. Причерноморья, захваченного монголо–татарами в 13 в.» [9, с. 418].

Русско–турецкая война 1787–1791 годов «… была вызвана реваншистскими устремлениями Турции, к–рая, подстрекаемая Великобританией, Пруссией и Францией, хотела вернуть Крым и не допустить усиления рус. влияния в Закавказье» [9, с. 430]. Русско–турецкая война 1806--1812 I;ОДОВ «была вызвана реваншистской политикой Турции» [9, с. 421].

В общем, ясно — Российская империя хорошая, а на нее нападают.

ТЕЗИС ОБ «ОБЪЕКТИВНОЙ ПОЛЕЗНОСТИ»

Действительно — ведь «Присоединение С. х. (Сибирское ханство. — А. Б.) к России ускорило развитие феодальных отношений у народов Западной Сибири, способствовало подъему их производит. сил и способствовало сближению с русским народом» [182, с. 647].

Как видно, сближение с русским народом по своей ценности сопоставимо с «подъемом производительных сил». В чем выразился сам «подъем»? А вот: «Народы Сибири восприняли у русских земледелие и новые приемы в скотоводстве и охоте» [76, с.339].

Если не хватает совести писать о том, что русские принесли земледелие, то уточняют — мол, «пашенное земледелие»… [5, с. 121]. Мотыжное, может быть, и было, да как же тут сибирским инородцам самим придумать пашенное земледелие…

Сильно мешает только фраза из давно переведенной на русский язык китайской летописи:«Динлины (так называли китайцы жителей Минусинской котловины. — А. Б.) не только ездят на лошади, но запрягают ее в плуг и пашут на ней)) [184, с. 45].

Это один из многих примеров того, как в Российской империи и в СССР преуменьшали уровень развития завоеванных, чтобы более рельефно оттенить достижения.

СОЗДАНИЕ ГЕРОИКИ

Еще один способ подтасовки фактов — пропагандистское выпячивание самых незначительных, но зато героических эпизодов. Если их нет — эпизоды приходится придумывать.

Думаю, читатель помнит знаменитую картину В. И. Сурикова «Покорение Сибири Ермаком». В этой картине все вызывает удивление, но особенно — тактика хана Кучума. Ну зачем зловредный хан загнал свою армию в реку?! Скучившись, не в состоянии ничего сделать, по колено в воде стоят пехотинцы. Сзади — отвесная круча, впереди — массивные ладьи врезаются прямо в людей… Хорошо, что это только картина; еще лучше, что изображено на ней то, чего никак не могло быть.

Да и конница Кучума ведет себя несколько странно: ну почему она в панике скачет прочь, бежит? Ведь исход схватки не решен; битва еще даже не началась. Чего так перепугались эти люди? Вида казаков? Звуков выстрелов?

В общем, очень странная, не сказать — фальшивая картина. Типичный при мер создания героики, которой в реальной жизни и не пахло.

СКРЫВАНИЕ НЕВЫГОДНЫХ ФАКТОВ

Исторические факты, которые невыгодны для создания нужных образов строителей империи или самой империи, замалчивались в Российской империи и в СССР, замалчиваются и по сей день.

Об одном из землепроходцев северо–востока, Михаиле Васильевиче Стадухине, официально сообщается: «… ум. в 1666)) [185, с. 397]. Правда, Алдан–Семенов пишет об этом несколько более романтично: «Стрела с оперением из перьев розовой чайки нашла сердце Михаила Стадухина». А как начнешь копать исторические факты, так и вовсе обнаружится нечто неприглядное — чукчи убили Стадухина за грабежи и патологический разврат.

Впрочем, Крашенинников приводит множество примеров зверств, чинимых казаками на Камчатке и всем северо–востоке Сибири. «Описание земли Камчатки» вышла в 1755 году, сразу же переведена на французский, немецкий, английский, голландский и латынь. Выходила и на современном русском языке в 1949 году [186], но микроскопическим тиражом; получается, массовому читателю у нас знать всего этого и не надо.

Не менее интересные вещи пишет такой известный историк, как Бахрушин — о диких нравах казаков острога Красный Яр [187]. Приводятся случаи с откушенными носами, оторванными ушами, упившимися до смерти, допившимися до галлюцинаций. Но опять же — место этим описаниям в научной монографии; от массового читателя эти факты скрываются.

Многие ли знают в России о крестьянских восстаниях в Картли в 1804 году, 1812–1913 — в Кахетии, 1819–1820 — в Имеретии? Разве что про «антифеодальные» восстания. Но если Гурийское (1841) и Мегрельское (1857) восстания и правда были крестьянскими антифеодальными восстаниями, то ведь эти, более ранние, выдвигали и националистические лозунги.