Красный бамбук

Останавливает меня лишь то, что в данный момент надо мне и свою шкуру спасать. То есть перевести стрелки на кого-то более виноватого, чем я – и чтобы вина его была очевидна и доказана! Вот кого главзлодеем назначить, Бельковского или Ковальского, я еще не решил. Ну и прочих «Белых Орлов» – уж простите, но так ваша карта легла, впутались в такие игры! Ну а я лично – сделал все, что мог, пресек, предотвратил – черт побери, там же в худшем случае, трупов могли быть сотни, а то и тысячи! Если бы военнослужащие Корпуса Спасения (и простые солдатики, переодетые в форму КС) не оказались бы тут, под рукой, и не действовали бы предельно быстро. Так что в крайние – не хочу. Поскольку искренне верю, что не заслужил.

Потому, следующий допрос решаю провести лично – узнав, с кем придется беседовать. Устраиваюсь поудобнее, для вида раскладываю на столе бумаги. И проверяю магнитофон, скрытый в тумбе стола.

– Вы?

– Простите, пани Бельковская, позвольте представиться еще раз – отвечаю вежливо – Кудрин Валентин Георгиевич, состою не в МГБ, а в Службе Партийной Безопасности. В задачу которой входит не столько ловля конкретных виновных, как квалификация деяния с точки зрения опасности для советского государства и коммунистической идеологии.

– Я вам не верю! Вы – лжец.

– Пани Бельковская, вы вправе думать все что вам угодно. Но вашего брата обвиняют в организации массированного террористического акта, да еще с покушением на Первого Секретаря. А он пытается уверить следствие, что занимался чистой безобидной наукой. И так уж вышло, что я единственный, кто может облегчить или наоборот, отяготить его судьбу. Вам есть что сказать по этому вопросу?

– Вашу контору зовут «инквизицией»? Так бейте меня, пытайте! Если вам нужно вырвать признание – я боюсь боли. А после, когда меня отправят на костер – надеюсь, окажут последнюю услугу, подарив легкую смерть? Я все же не Муссолини, которого сожгли заживо, по приговору ваших коллег!

– Пани Бельковская, не паясничайте. Нашу службу интересует вовсе не признание, а истина. Воздать каждому по вине его – но не больше. И не меньше.

– «Бойтесь справедливости – вы можете ее получить».

– А по-вашему, мы должны вашего брата и его сообщников похвалить и отпустить – за то, что он сделал? Восемнадцать погибших и два десятка покалеченных – чем виноваты перед людьми и перед богом?

– А вы верите в бога? Или вы не коммунист?

– Если бог всевидящий – то зачем ему нужны наши клятвы в вере? А библейский рай, на мой взгляд, место очень скучное – валяться на травке у реки, кушать райские яблочки, пить амброзию, слушать ангельское пение и абсолютно ничего не делать целую вечность… Отдохнуть так после земных забот конечно приятно, какое-то время – ну а после, впору повеситься на райской яблоне от тоски и скуки. После чего, попав в ад за грех самоубийства, отобрать вилы у первого попавшегося черта, воткнуть их ему в брюхо и поднять грешников на бунт.

– Не кривляйтесь, вы, как вас там! Это совсем не смешно!

– А я серьезно. Поскольку наука доказала, что никакого хрустального свода небес над нами нет – вот полетят завтра люди в космос, как обещают писатели-фантасты, к другим звездам и планетам, и увидят со стороны нашу Землю, маленький голубой шарик в бесконечной пустоте, и где тут место для рая? Тогда и наличие ада тоже сомнительно, поскольку в природе все должно быть в равновесии. Следовательно, земная жизнь и счастье тут – высшая ценность.

– А отчего «голубой»? Вам двойка по физике, господин инквизитор! Даже я знаю, что цвет неба над нами определяется длиной световой волны, рассеивающейся на микрочастицах, плавающих в атмосфере. Отчего например при пыльной буре, когда размер этих помех в большом разбросе, небо становится белесым – ну а высоко в горах, темно-синим. А какого цвета будет наша планета из космоса, вы увидите, только когда туда взлетите. Когда работаешь в университете, при ежедневном общении с преподавателями и студентами, в памяти застревает множество самых разных знаний. Но никак не веры! Ведь если нет рая и ада, живем только раз – тогда дозволено все: убийство, разбой, предательство, подлость. Если ценой будет – выгода здесь и сейчас.

– Пани Бельковская, вы довольно точно сказали об этике протестантской веры. В которой, если я успешен в земной жизни, значит так указал бог – и если я убил, украл, предал и не попался, значит и на то божья воля. Однако же если вы, не приведи господь, попадете в места заключения, то увидите, что даже там не любят «отморозков», как их называют – тех, кто идет к своему благу по чужим головам. Может, на Диком Западе было иначе, «сдохни ты сегодня, а я завтра», но у нас в России, где исторически можно было выжить лишь командой, такой эгоизм как-то не принят. Что до веры – то помните нашу беседу в поезде? В соседнем купе музыка играла, песни под гитару, одна за другой, меня это наконец напрягло и я решил туда заглянуть. Оказалось у тех ребят был магнитофон, знаете, бывают такие, малогабаритные, на транзисторах, в продаже появились в прошлом году.