Краткий справочник необходимых знаний

Вундт Вильгельм

(1832–1920) — немецкий философ и психолог. Представитель метафизического, всеохватывающего, строго реалистически обосновываемого мировоззрения, завершающегося идеализмом; философия, по его мнению, есть универсальная наука, задачей которой является объединение в единую непротиворечивую систему общих результатов, опосредованных частными науками. Согласно его теории актуальности душевного, душа является целостной, но не простой, она есть субъект, но не субстанция, она — событие, деятельность, развитие. Сознание образует тот пункт в естественном ходе вещей, в котором мир мыслит сам о себе. В области духовного вместо эквивалентности причины и следствия, которой подчиняются все явления природы, действует закон увеличения энергии, в чем проявляется творческая сила духа.

Галилей Галилео

(1564–1642) — итальянский математик, физик, астроном и мыслитель. Требовал отбросить авторитет в вопросах науки, сомневаться, основывать всеобщие положения на наблюдении и эксперименте, употреблять индуктивный метод умозаключения. Приверженец рационализма, считал, что мир можно постигнуть чисто механическим способом, с помощью математики, механики и разума.

Гартман Николай

(1882–1950) — немецкий философ. Считал, что в философии речь идет об исследовании мира явлений, состоящего из различных слоев бытия (неорганического, органического, духовного), из которых каждый высший слой коренится в низшем, не будучи последним полностью детерминированным. При этом во всех областях существуют проблемы, которые неразрешимы до конца, собственно метафизические проблемы, принадлежащие к проблемному мышлению; основные формы бытия (существование, жизнь, сознание, дух, свобода и т. д.) вечно остаются загадочными, непознаваемыми. Мир, в сущности, есть лишь один мир. Приписывать этому мировому единству некую «идею», например в форме «Бога», было бы опрометчиво. К метафизическим, неразрешимым до конца вопросам философии относится также вопрос о положении человека между действительностью и идеальным требованием, между казуальной, реальной детерминированностью и теологической ценностной детерминированностью. Только через человека ценности воздействуют теологически детерминирующим образом на каузально детерминированный мир, отсюда возникает власть человека над вещами, позволяющая ему вмешиваться в естественный ход событий и изменять его по своей воле.

Гартман Эдуард

(1842–1906) — немецкий философ. Стремился с помощью спекулятивно-индуктивного метода из содержания сознания вывести то, что лежит по ту сторону сознания, т. е. мир бессознательного. В индивидах это бессознательное создает сознание, которое есть душа. Чем выше и совершеннее становится сознание в ходе мирового процесса, тем больше оно достигает понимания того, что всякое желание порождает несчастье и только отказ от него ведет к лучшему из возможных состояний — к безболезненности. Принцип практической философии состоит в том, чтобы разоблачить всякую псевдомораль, направленную на достижение счастья, и цель бессознательного — спасение мира от бедствия желаний — сделать целью сознания.

Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831) — выдающийся немецкий философ. Создал на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики. Ее центральное понятие — развитие — есть характеристика деятельности абсолюта (мирового духа), его сверхвременного движения в области чистой мысли и восходящем ряду все более конкретных категорий, его перехода в отчужденное состояние инобытия — в природу, его возвращения к себе и человеку в формах психической деятельности индивида («субъективный дух»), сверхиндивидуального «объективного духа» (право, мораль и «нравственность» — семья, гражданское общество, государство) и «абсолютного духа» (искусство, религия, философия как формы самосознания духа). Противоречие — внутренний источник развития, понимаемого как восхождение от абстрактного к конкретному. История — «прогресс духа в сознании свободы», последовательно реализуемый через «дух» отдельных народов.

Гекели Томас Генри (1825–1895) — английский естествоиспытатель и философ. Эволюционист и агностик, считал материалистическое понимание жизни единственно плодотворной естественнонаучной гипотезой, поскольку оно не забывает о том, что материя и сила являются лишь названиями определенных состояний сознания и что «закон есть лишь правило, которое всегда имеет силу в опыте и от которого мы поэтому ожидаем, что оно будет всегда иметь силу».