Читаем Краткое обозрение Священного Писания Нового Завета полностью

Гл. VIII. Чудесным образом насыщает народ; отказывает в знамении Фарисеям; предостерегает учеников от закваски Фарисейской и Иродовой. В Вифсаиде возвращает зрение слепому. Спрашивает учеников о Себе; Петр исповедует, что Он есть Христос, но за противоречие касательно предстоящих Христу страданий подвергается укоризне. Иисус убеждает к терпению во время гонений за проповедание Евангелия; при этом говорит: Иже хощет по мне чти, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по мне грядет (ст. 34).

Гл. IX. Иисус преображается на горе. Дает понятие ученикам своим о пришествии Илии; исцеляет бесноватого; предсказывает ученикам о своей смерти и воскресении; упрекает их за то, что они дорóгою спорили о первенстве, и научает их смирению. Ему доносят, что некоторый человек Его именем изгоняет бесов, но не ходит за Ним: Иисус говорит: Иже несть на вы, по вас есть (ст. 40), и предостерегает от соблазнов, говоря:

И иже аще соблазнит единого от малых сих верующих в мя, дóбрее есть ему паче, аще облежит камень жерновный о выи его и ввержен будет в море (ст. 42).

Гл. X. Разсуждает с Фарисеями о разводе; благословляет приведенных к Нему детей; разрешает вопрос богача, как он может наследовать живот; говорит об опасностях богатства; обещает награду тем, которые для Евангелия все оставляют. Восходя в Иерусалим предсказывает о своей смерти и воскресении; обличает честолюбивые помыслы сынов Зеведеевых. Возвращает зрение Вартимею.

Гл. XI. С торжеством входит в Иерусалим; входит во храм; по вечеру удаляется в Вифанию. Проклинает безплодную смоковницу; очищает храм от торжников. Вечером удаляется из города. Петр изъявляет удивление по случаю смоковницы. Иисус убеждает учеников своих – быть твердыми в вере и прощать своим врагам. Возвращается в город; Иудеи спрашивают Его: какою властию творит Он все это? Он в свою очередь спрашивает их о крещении Иоанновом.

Гл. XII. Предлагает притчу о винограднике и злых делателях. Избегает коварства Фарисеев и Иродиан, спрашивавших у Него о платеже податей Кесарю; опровергает заблуждение Саддукеев, не признававших воскресения мертвых; отвечает на вопрос книжника: какая первая заповедь? Опровергает мнение, какое книжники имели о Христе; предостерегает народ от их честолюбия и лицемерия; одобряет бедную вдовицу за две лепты, положенные ею в сокровищницу.

Гл. XIII. Предсказывает разрушение храма, гонения за Евангелие, пропрведание его всем народам, великие несчастия, имеющия случиться с Иудеями, и образ пришествия Своего на суд. И как час сего пришествия никому неизвестен, то Он убеждает, – быть всегда готовыми встретить Его.

Гл. XIV. Заговор против Иисуса. В Вифании, в дому Симона прокаженного жена изливает на главу Иисуса драгоценное миро. Иуда продает Его. Ученики посылаются приготовить Пасху. Иисус вкушает Пасху с учениками и предсказывает, что Он будет предан одним из них. Установляет таинство, предсказывает о бегстве всех учеников во время Его страданий и о троекратном отречении Петра. Молится Отцу своему. Иуда предает Его лобзанием. Петр отсекает ухо рабу. Бежит нагой юноша. Иисуса ведут к Каиафе; свидетельствуют против Него; Иисус исповедует Себя Сыном Божиим. Петр отрицается.

Гл. XV. Иисуса связанного приводят к Пилату, и осуждают Его. По общему требованию народа, разбойник Варавва отпускается, а Христос предается на распятие. Его увенчивают терновым венцем, оплевывают и ругают; Он ослабевает под тяжестию креста; Его вешают между двумя разбойниками, осыпают злыми насмешками: но сотник исповедует Его Сыном Божиим. Тут была Мария Иакова малого, также Магдалина и Саломия. Иосиф с честию погребает тело Иисуса.

Гл. XVI. Ангел возвещает воскресение Христа женам, пришедшим ко гробу с ароматами. Воскресший Сам является Марии, из которой изгнал прежде семь бесов. Она сказала о сем ученикам: но те не поверили. Потом Он является двум ученикам на пути, а потом и прочим Апостолам, которых посылает проповедывать Евангелие, крестить и чудеса творить. Наконец возносится на небо.

Книга 3. Евангелие от Луки

Гл. I. Предисловие к целому Евангелию. Зачатие Иоанна Крестителя и Иисуса Христа; пророчество Елисаветы и Марии о Христе; рождение и обрезание Иоанна; пророчество Захарии о Христе и об Иоанне.

Гл. II. Повеление Августа о переписи народной; рождение И. Христа; Ангелы возвещают о Нем пастырям, и воспевают славословие Богу; И. Христос обрезывается; очищение Марии; пророчество об И. Христе Симеона и Анны; возрастание И. Христа в премудрости; беседование в храме с учителями; повиновение родителям.

Гл. III. Проповедь и крещение Иоанновы и свидетельство Крестителя о Христе; Ирод заключает Иоанна в темницу; крещение И. Христа, и свидетельство о Нем с неба. Родословие И. Христа, начиная с Иосифа по восходящей линии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика