Крик орла

Теперь следует осознать, что всё это происходит на арене жизни на физическом плане, то есть разворачивается вдоль горизонтальной оси. Однако, когда воин сталкивается со старостью, он совершенно непроизвольно вызывает поистине поразительное явление, которое называют поворотом на девяносто градусов. Во время сражения с проявлениями старости, тянущими его к смерти, или «концу отрезка», у воина нет иного выхода, кроме разворота в другую сторону. Иными словами, воин почти непроизвольно начинает вновь переоценивать или перепросматривать

всю свою жизнь, но на сей раз — под совершенно иным углом зрения.

Чтобы осознать это, важно понимать, что вплоть до этого момента воин подходил к непознанному под углом зрения жизни на физическом плане, то есть по горизонтали. Иначе и быть не могло, так как воин является практичным существом и идёт по пути практики. Однако, раскрыв всю площадь круга своего бытия по горизонтали, воин начинает пересматривать этот круг, двигаясь вдоль вертикальной оси.

Хотя раньше воин проживал свою жизнь под углом зрения видимого во сне, или тоналя

, теперь он переходит на тот уровень осознания, с которого видит жизнь под углом зрения своего истинного Внутреннего Я — сновидящего. Так воин совершает поворот осознания на девяносто градусов, изменяя направление с горизонтального на вертикальное; благодаря этому он превращает круг бытия в сферу. Это означает, что теперь воин познаёт себя как своё тело сновиденияили, другими словами, достигает воссоединения

со своим подлинным Я.

Психологическим результатом такого поворота является то, что называют окончательным путешествием воина. Это новое, второе путешествие представляет собой не что иное, как полный перепросмотрвсей жизни под углом зрения нового осознания. Сейчас мы не будем погружаться в описание подробностей этого путешествия, так как оно выходит далеко за пределы тематики этой книги; пока достаточно будет сказать, что в этом путешествии воин начинает играть активную

роль в формировании своего предназначения. Иными словами, теперь воин может самостоятельно определять подробности своего предназначения. Из этого следует множество глубоких выводов, так как предназначение человека охватывает все его прошлые и будущие воплощения, включая текущее.

Жизненно важно помнить, что всё описанное выше является лишь аналогией реального процесса, то есть на самом деле нет ни круга, ни диаметра, ни радиусов — всё это только метафора совершенно реального процесса, который намного превышает возможности слов.

ПОВОРОТ НА ДЕВЯНОСТО ГРАДУСОВ НЕ ОТМЕНЯЕТ СТАРЕНИЯ ФИЗИЧЕСКОЮ ТЕЛА, НО ПОЗВОЛЯЕТ ВОИНУ СОХРАНЯТЬ КОНТРОЛЬ НАД ВСЕМИ ЕГО СПОСОБНОСТЯМИ, ЗНАНИЯМИ, ТРЕЗВОСТЬЮ И СИЛОЙ ВПЛОТЬ ДО МОМЕНТА ФИЗИЧЕСКОЙ СМЕРТИ И ДАЖЕ ПОСЛЕ НЕЁ. ЭТО — НАГРАДА ВОИНУ ЗА ЕГО РЕШИМОСТЬ БЕЗУПРЕЧНО СРАЖАТЬСЯ ДО САМОГО МОМЕНТА ОКОНЧАТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ.

Как становится ясно из этого афоризма, поворот на девяносто градусов ни в коей мере не нарушает естественный процесс старения, однако позволяет воину совершить удивительное чудо. Поскольку следствия этого поворота оказывают такое оживляющее воздействие, они действительно замедляют процесс старения физического тела. Но этот поворот не удлиняет жизнь воина; он просто помогает ему сражаться с истощающими результатами старения физического тела, которое в противном случае становилось бы с годами всё слабее. В свою очередь, это позволяет воину сохранять силу, пригодность и здоровье разума, эмоций и физического тела, а это, разумеется, чрезвычайно важно для любого воина.

ВОИН СТАНОВИТСЯ ДОСТОЙНЫМ ТИТУЛА ТОЛТЕКА ЛИШЬ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОН СОВЕРШАЕТ ПОВОРОТ НА ДЕВЯНОСТО ГРАДУСОВ. ТАКИМ ОБРАЗОМ, КАРЬЕРА ПОДЛИННОГО ТОЛТЕКА КОРОТКА ПО ЛЮБЫМ МЕРКАМ — И ВСЁ ЖЕ ДОСТАТОЧНО ДЛИННА ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК НАСЛАДИЛСЯ СВОЕЙ ПОЛНОЙ СИЛОЙ. ИЗБИРАЯ ПУТЬ СВОБОДЫ, ВОИН ЗНАЕТ, ЧТО НЕ СМОЖЕТ ПОБЕДИТЬ СТАРОСТЬ, НО ДОЛЖЕН БЕЗУПРЕЧНО БОРОТЬСЯ С НЕЙ ДО САМОЙ СМЕРТИ.