Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие

Война и мир - это две стороны жизни, и мы не можем обойтись без этих обеих сторон. Мы будем просто хромыми и будем калеками, если попытаемся обойтись лишь одной ногой из наших двух. Поэтому ястребы, такие, как Гитлер и Муссолини, и голуби, такие, как Ганди и Рассел, - калеки в равной степени, однобоки и бесполезны. Как может человек идти на одной ноге? Тогда невозможно двигаться.

Когда есть такие люди, как Гитлер и Ганди, каждый на одной ноге, мы видим, как они сменяют друг друга, подобно смене моды. На какое-то мгновение Гитлер занимает место в центре, потом появляется Ганди и занимает свое место на сцене. Таким образом, они своего рода пара ног. После того, как Чингисхан, Гитлер и Сталин завершают свою войну и кровопролитие, Ганди и Рассел производят на нас впечатление своими разговорами о мире и ненасилии. Пацифисты владеют вниманием десять, пятнадцать лет - достаточно времени, чтобы утомиться стоять на одной ноге. Тогда возникает необходимость использовать другую ногу. Потом снова появляется ястреб типа Мао, который держит с угрожающим видом ружье в своих руках. Таким образом, спектакль продолжается.

У Кришны работают обе ноги, он не хромой. Я поддерживаю также идею о том, что у человека должны работать обе ноги. Одна для мира, а другая для войны.

Человеку, который не умеет драться, определенно, чего-то не хватает. И человек, который не может драться, не может находиться в совершенном мире. Тот, кто не может находиться в совершенном мире, такой же калека, и вскоре потеряет свое здравомыслие. Беспокойный ум не способен драться, потому что даже когда кто-то дерется, ему необходимо своего рода спокойствие. Поэтому даже с этой точки зрения Кришна будет иметь значение для нашего будущего.

В отношении нашего будущего нам нужно иметь очень решительный и ясный ум. Хотим ли мы пацифистский мир в будущем? Если так, это будет безжизненный и тусклый мир, который невозможен и нежелателен. И никто его не примет таким. Фактически, жизнь продолжается своим путем. В то время, как голуби летают по небу, ястребы продолжают готовиться к войне. И, что касается моды, то пацифисты будут в моде точно так же, как потом им на смену придут сторонники войны. На самом деле, и те, и другие действуют как партнеры в одном и том же деле.

Кришна выступает за объединенную жизнь, за тотальную жизнь, его видение полностью целостное. Если бы мы правильно поняли это видение, нам бы не пришлось сдаваться. Конечно, уровни войны изменяются. Они всегда меняются. Кришна не Чингисхан, он не стремится разрушить других, поранить других. Поэтому уровни войны, определенно, изменяются. И мы можем наблюдать исторически, как уровни войны постоянно меняются с течением времени. Когда людям не нужно сражаться с самим собой, они собираются вместе и начинают сражаться с природой. Удивительно то, что общества, которые развили науку и технологию, принимали участие в войнах. Так происходит потому, что они обладают способностями сражаться. Поэтому тогда, когда они не сражаются друг с другом, они поворачивают свою энергию на то, чтобы сражаться с природой.

После Махабхараты Индия отказалась бороться с природой просто потому, что она отказалась от борьбы. Мы не делали ничего для того, чтобы бороться с наводнениями и засухами или для того, чтобы приручить наши реки и горы, и, в конце концов, мы не смогли развить науку и технологию. Мы можем развить науку, только если мы будем бороться природой. Если человек будет продолжать бороться, то сначала человек обнаружит секреты этой земли благодаря борьбе с природой. Потом он откроет секреты пространства и других планет, сражаясь с природой. Его приключения, его дело никогда не прервется.

Помните, что именно то общество, которое сражалось и выигрывало войны, первым запустило человека на Луну. Мы не смогли сделать этого, пацифисты на это не способны. Луна будет иметь огромное воздействие на войну в будущем. Те, кто владеет Луной, будут владеть этой землей, потому что в грядущей войне они установят свои ракеты на Луне и завоюют эту землю для себя. Эта земля перестанет быть единственным местом сражения. Так называемые войны, которые сейчас происходят, например, между Индией и Пакистаном, не что иное, как место игрищ для того, чтобы занять глупцов. Настоящая война началась на другом плане.

Борьба за Луну в настоящее время имеет глубокое значение. Ее причина отлична от той, которая предстает на первый взгляд. Сила, которая будет контролировать Луну сегодня, завтра станет неуязвимой на этой земле. Никто не сможет бросить ей вызов. Тогда не нужно будет посылать самолеты в другие страны для того, чтобы их бомбардировать. Эта работа будет совершаться проще - прямо с Луны. Они установят свои ракеты прямо на Луне, а боевые головки, которые будут вращаться двадцать четыре часа по своей орбите, направят прямо на землю. Вот как можно будет достать любую страну на этой земле ракетами. Угроза с Луны будет существовать каждый день.