Обе, с позволения сказать, теории являются как бы зеркальным отображением друг друга. Как для Слёзкина, так и для Панарина евреи не народ, а «избранная» каста — движитель глобальных исторических процессов, только Слёзкин рассматривает их роль со знаком плюс, а Панарин — со знаком минус. Но знаки легко переставить, так что оба ученых автора оказываются по большому счету мифотворцами-шарлатанами, и мифы их, как выражался Вл. Соловьев, «удобопревратны».
авторы номера
Екатерина Алябьева — социолог, редактор журнала «Эксперт-Северо-Запад», аспирант Европейского университета в Санкт-Петербурге
Александр Анашевич — поэт, драматург (
Алексей Балакин — филолог, научный сотрудник ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН, литературный критик
Аркадий Блюмбаум — филолог (
Наум Вайман — поэт (
Анна Голубева — журналист, руководитель Службы развития телеканала «Россия»
Фаина Гримберг — поэт (
Данила Давыдов — поэт (
Борис Дубин — социолог (
Зиновий Зиник— прозаик (
Анна Исакова — журналист, прозаик (
Борис Кагарлицкий — социолог, журналист, публицист (
Псой Короленко — поэт-шансонье (
Дмитрий Кузьмин — филолог, кaритик, переводчик, главный редактор издательства «АРГО-РИСК» и журнала «Воздух»
Станислав Красовицкий — поэт (
Наталья Курчатова — поэт, журналист, редактор журнала «TimeOut Петербург»
Андрей Левкин — прозаик (
Станислав Львовский — поэт (
Михаил Маяцкий — философ (
Кирилл Медведев — поэт (
Екатерина Мень — арт-критик, филолог, проектный директор Фонда научных исследований «Прагматика культуры»
Ольга Рогинская — филолог, докторант университета Тампере / Tampereen yliopisto, Финляндия
Александр Скидан — поэт (
Игорь П. Смирнов — филолог (
Ревекка Фрумкина — филолог, ведущий научный сотрудник Института языкознания РАН, психолог (
Дина Хапаева— историк, заместитель директора Смольного института свободных искусств и наук (Петербург)
Елена Фанайлова — поэт (
Павел Черноморский — журналист, обозреватель ТРК «Петербург»