Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья IV-XIII века

Из сочинений Иордана (Иордан, 1960, с. 72) явствует, что гунны в первой половине VI в. находились все на той же первой стадии примитивного кочевания. Они ранней весной пасли скот в крымской степи, где благодаря весенним дождям вырастала густая сочная трава. С наступлением летней жары пересыхали немногие речки, выгорала трава, и они переходили на новые пастбища в многоводные низовья Днепра и Буга. Поздней осенью гунны возвращались на свои зимники в Крымскую степь, соседствовавшую с Боспором, где кочевники продавали свои товары. Там в насыпях уже имевшихся курганов найдены малочисленные погребения кочевников, совершенные в перекрытых деревом ямах. Скелеты ориентированы черепами на северо-восток или северо-запад. По конструкции и обряду они близки могилам конца V в. Видимо, могилы VI — первой половины VII в. оставили племена, кочевавшие в Припонтийской степи с середины V в. В могиле, открытой в 1990 г. близ Изобильного, нашли детали поясного и портупейного наборов второй половины VI — начала VII в, палаш и амфору первой половины VII в. (Riley J.A., 1979, p. 216, fig. 91, 346, 347).

Эпиграфические материалы подтверждают сообщения византийских историков о присоединении территории Боспорского царства при Юстиниане к империи. Материалы археологических раскопок свидетельствуют о сохранении прежних планировки и границ города Боспора. Он стал византийской крепостью, контролирующей Боспорский пролив и переправу на Северный Кавказ. Боспориты исполняли морскую повинность, поставляя империи суда, оснастку и морское снаряжение (Corpus juris civilis, 1895, Nov. CLXIII, cap II, p. 751; Vasiliev A.A., 1936, p. 74) Юстиниан, застав стены города Боспора разрушенными, укрепил их (Procopius, 1964, III, VII, 10, 12–13).

Из многих центров Причерноморья и Средиземноморья на Боспор ввозились разнотипные амфоры, краснолаковые и стеклянные сосуды. Наряду с торговлей, металлообработкой и судостроением в Боспоре сохранилась традиционная отрасль экономики — промышленная переработка рыбы (Макарова Т.И., 1991, с. 140).

В приморской части города были открыты остатки базилики (купель и колодец), видимо, построенной при Юстиниане I (Макарова Т.И., 1991, с. 143, 144).

Строительные работы велись и в юго-восточной части Тиритаки. Там на месте разрушенного рыбозасолочного комплекса построили базилику с колоннами из проконесского мрамора с импостной ионической и коринфской капителями (Гайдукевич В.Ф., 1952а, с. 67–72, рис. 79–81).

Прибывшие в 527–528 гг. в составе византийских полков из Подунавья готы были христианами. Видимо, они поселились в Боспоре с семьями. Тогда и появились в городе остроготские и гепидские пальчатые фибулы, большие пряжки с орлиноголовым и прямоугольным щитком (Айбабин А.И., 1999, с. 100). На щитках двух пряжек изображены кресты.

Наиболее популярными были пальчатые фибулы типов Керчь и Удине-Планис. Остроготские и гепидские прототипы второй половины V — первой половины VI в. пальчатых фибул керченского типа украшены глубокой кербшнитной резьбой (Vinski Z., 1972/1973, tab. XI, 60

; Vinski Z., 1978, s. 40, taf. X, 1, 12). На Боспоре подобные фибулы изготовляли во второй трети VI — первой половине VII в. (Амброз А.К., 1992, с. 77–81, табл. X 2; Айбабин А.И., 1999, с. 270–271) (табл. 13,

24–27, 34–35, 35а).

Серебряные позолоченные фибулы типа Удине-Планис по технике декора делятся на два варианта. Первый вариант — фибулы конца V — первой половины VI в. из Италии, Франции и Подунавья с декором, выполненным глубокой кербшнитной резьбой и пуансоном. Они отлиты с фигурками клюющих птиц на боковых сторонах ножки (Bierbrauer V., 1975. s. 89, 215, 217, 220, 240, taf. XLII, 1, 2; LXXIV, 7; Pilet C., 1995, p. 328, fig. 2, 6

), второй вариант — из Подунавья (Vinski Z., 1978, s. 40, taf. 11, 3), из Керчи и Лучистого с декором, подправленным резцом или вырезанным на литейной форме. Фибулы второго варианта в Керчи в склепе 78/1907 (табл. 13, 35) лежали в захоронении на полке с В-образной пряжкой второй половины VI — первой половины VII в., в склепе 180 — с поясным набором второй половины VII в. (Айбабин А.И., 1990, с. 21, 22, 38, 61). Данные факты подтверждают предложенную А.К. Амброзом датировку бытования в Крыму фибул этого варианта второй половиной VI–VII вв. (Амброз А.К., 1992, с. 79–81).