Кто делает мировую политику?

Сын преуспевающего винного торговца Джон Раскин не придерживался принятых в обществе взглядов. Один из его биографов определил его жизнь как «трудную одинокую внутреннюю жизнь, часто сопровождавшуюся приступами безумия» [417]. Постоянно занимаясь мастурбацией и нимфолепсией (страстным обожанием несовершеннолетних девочек), Джон Раскин не сумел сохранить свой брак с девятнадцатилетней Эффи Грей, состоявшийся в 1848 г. Спустя шесть лет, все еще девственница, она аннулировала брак, что было в те времена немыслимым явлением.

Джон Раскин прилежно изучал Библию в изложении короля Джеймса, но в конечном итоге перестал верить в бога. «Однако Джон Раскин, это тот человек, который вдохновил Сесила Родса, Альфреда Милнера и других политиков, участвовавших в создании тайного общества Круглого стола. Сам он находился под влиянием эзотерических (тайных) писаний греческого философа Платона и мадам Блавацкой, основателя оккультного теософического общества. Огромное влияние оказали на него книги лорда Эдварда Булвер-Литтона и тайные общества Ордена золотого рассвета» [418], — писал впоследствии исследователь Ик.

Раскин, который каждый день читал произведение Платона «Республика», поддерживал его концепцию о совершенном обществе, основывавшуюся на структуре централизованного управления и свержении правящего класса. Маркс и Энгельс, основатели современного коммунизма, также воспитывались на учении Платона, и их взгляды совпадали со взглядами Раскина. Отстаивая принцип жесткого централизованного управления государством, осуществляемого диктатором или каким-нибудь правящим классом, Раскин заявлял: «Моей главной целью является показать вечное превосходство одних людей над другими, иногда даже одного человека над всеми остальными» [419].

Согласно Квигли, Родс настолько проникся взглядами Раскина, что от руки переписал одну из его оксфордских лекций и хранил ее в течение тридцати лет [420].

Майкл Бейгент и Ричард Ли, авторы книги «Храмы и Ложи», показали, что Сесил Родс был активным участником английского масонства, где он пребывал вместе с другими видными людьми девятнадцатого века — королями Джорджем IV и Уильямом IV, а также лордом Рендолфом Черчиллем (отцом Уинстона Черчилля), маркизом Солсберри, Артуром Конан Дойлом, Радьярдом Киплингом и Оскаром Уайльдом. Приверженность этой группы философии Платона, идеям Джона Раскина и теософским взглядам мадам Блавацкой совпадала с идеалами масонства [421]

.

С помощью своего близкого друга, немецкого торговца алмазами Альфреда Бейта, Сесил Родс расширял свою алмазную компанию, и к 1891 г. «Де Бирс» владела 90 % всемирного алмазного производства. В середине 1890-х годов Сесил Родс основал «Алмазный синдикат», предшественник сегодняшней Организации централизованной продажи, контролирующей почти 80 % мировой алмазной торговли.

Он также установил контроль над быстроразвивающимися золотыми рудниками Трансвааля. Вместе с постоянно растущим богатством росли и мечты Родса о строительстве железной дороги из Южной Африки до Каира и расширении Британской империи путем реализации своей давнишней мечты, связанной с американскими колониями.

Как и в случае с Морганами и Рокфеллерами, за Сесилом Родсом можно было увидеть обширную власть семейства Ротшильдов. «Они финансировали Сесила Родса, чтобы он смог стать монополистом в добыче алмазов в Южной Африке, — писал автор Гриффин. — Они по-прежнему связаны с компанией «Де Бирс» [422]. В ноябре 1997 г., когда барон Эдмонд де Ротшильд умер в возрасте семидесяти одного года от эмфиземы в Женеве, сообщалось, что он сделал существенные вклады в «Де Бирс», Южная Африка [423].

Человек, способствовавший установлению деловых отношений между Сесилом Родсом и семейством Ротшильдов, был бывший офицер английской разведки доктор Джон Колеман. Впоследствии Колеман писал, что «Родс был основным агентом Ротшильдов… лишивший буров Южной Африки их неотъемлемого права на золото и алмазы, находящиеся в их земле» [424]

. Согласно Колеману, первоначально группа Круглого стола Сесила Родса была создана в Южной Африке при финансовой поддержке английского семейства Ротшильдов с тем, чтобы учить деловых лидеров, лояльных к Англии, приемам поддержания контроля над богатством страны [425]. Цель финансирования Ротшильдами деятельности Сесила Родса подтверждается также автором Фрэнком Ейделоттом, написавшим об «Американских стипендиях Родса», что в 1888 г. Сесил Родс написал завещание, в котором все свое богатство он оставлял лорду Ротшильду [426].