В стране ведется оживленная дискуссия о возможности введения в школьный курс предмета «Основы православной культуры» (ОПК). Идет разговор о том, что православие является ведущей конфессией в многоконфессиональном Российском государстве. Для представителей духовенства стало общим местом рассуждать о нравственной деградации общества и связывать перспективы духовно-нравственного возрождения общества исключительно с усилением роли религии и религиозного воспитания. Как обычно в таких случаях, приводятся примеры религиозной ситуации в тех или иных странах, где позиции религии и религиозных институтов особенно сильны.
Следует подчеркнуть, что проблема введения преподавания ОПК обширна, чрезвычайно полемична и требует отдельного исследования.
Известно, что РПЦ не ведет учета своих членов и посещаемости богослужений. Но при наличии 11 тыс. воскресных школ претендовать на «часы» в обычных общеобразовательных учреждениях представляется большим перебором. Может быть, стоило бы «обкатать» «Основы православной культуры» в воскресных школах, проанализировать посещаемость, успеваемость, сделать выводы?
Можно, конечно, в Конституцию записать, что у гражданина есть право «исповедовать ту или иную религию» и на этом поставить точку. В этом случае часть атеистов запишется в конфуцианство, часть — в различные протестантские и другие секты, а наиболее творчески развитые атеисты создадут свою религию, зарегистрируют ее соответствующим образом и будут жить долго и счастливо.
А если записать в Конституции, что Россия является православным государством. Трудно предсказать последствия такого решения, но то, что России придется еще уменьшиться в размерах, вряд ли вызовет сомнения.
Или еще вариант: в обязательном порядке ввести на всей территории страны «Основы православной культуры», включая Башкирию, Калмыкию, Татарстан, республики Северного Кавказа и т. д. Этот курс, являющийся продуктом формального и догматического псевдопедагогического творчества, вызовет у учащихся стойкую неприязнь к православию. Неужели именно эту цель преследуют сторонники данного проекта? Почему в школах не может преподаваться курс вполне нейтрального «Религиоведения»?
Да и вообще все вопросы, связанные с религиозной жизнью в многоконфессиональной стране, требуют особой деликатности и политической осторожности. Покойный Патриарх Алексий II в этом отношении был чрезвычайно мудрым человеком: и роль Православной церкви сумел поднять на огромную высоту, и в отношения с другими конфессиями не привнес никакой ненужной напряженности. Возможно, благодаря усилиям этого выдающегося человека, чье имя уже бесспорно стало достоянием истории, Россия действительно является светским государством.
Является ли Россия суверенным государством?
У России два союзника — нефть и ракеты.
Внешняя политика российского руководства в последние годы впечатляет своим внешним динамизмом. В 2000-2008 гг. президент В. В. Путин проводил в среднем за год около 145 встреч с представителями иностранных государств. В архиве официального сайта Кремля содержится 1409 выступлений президента РФ в ходе внешнеполитических контактов. Владимир Путин участвовал в саммитах: СНГ — 64 раза, Россия—ЕС — 17 раз, «восьмерки» — 8 раз, ШОС — 8 раз, АТЭС — 7 раз, Генеральной Ассамблеи ООН — 3 раза. За 8 лет своего президентства Путин совершил 192 зарубежных визита, посетив 74 страны. Больше всего визитов пришлось на Украину (23), Казахстан (14) и Германию (13), Белоруссию (10), Китай (7), США (6).
В соответствии с концепцией «суверенной демократии» российское руководство стремилось отстаивать свои позиции, выступало с интересными внешнеполитическими инициативами. После террористической атаки на США в сентябре 2001 г. многие стали лучше понимать действия России в Чечне, озабоченность российского руководства по поводу международного терроризма.
Своеобразной «традицией» России является совпадение тяжелого положения внутри страны с активизацией внешней экспансии, интенсивного проникновения в жизненно важные отрасли государства иностранцев.
На протяжении истории государства Российского иностранцы сделали немало полезного в развитии хозяйственной жизни, культуры, геологоразведки и освоения земель, находились они и на военной службе. Все дело в балансе отечественного и зарубежного в структуре жизненно важных объектов и сфер жизни общества.
В современном мире конкуренция пронизывает все сферы жизни регионов и стран. Конкурируют мировые центры сил, группы государств, отдельные государства, организации, ведомства, фирмы, союзы, объединения, партии, люди внутри самих государств. Объектом соперничества стали важные сферы жизни общества, начиная с экономики и политики и заканчивая образом мышления и поведения.