Куда идем мы… - 4

– Куда ты собрался? – вдруг подал голос Псих № 2. – Успеешь к своим идиотам, ничего с ними за несколько часов не случится. У меня другое предложение.

– Слушаю, – отозвался Псих.

– Сначала мы с тобой поболтаем – пара часов у меня еще есть. Честно говоря, всегда мечтал поговорить с самим собой по душам.

– А потом? – настороженно спросил Псих.

– А потом ты меня убьешь, разумеется. Квест на самых сильных монстров локации тебе никто не отменял.

Глава восемьдесят четвертая. с. Курганка, дер. Надеждинка

(в которой ничего не происходит, кроме разговоров)

Окрестности с. Курганка

Муромцевский сектор

Омской локации.

56°43′ с. ш. 75°82′ в. д.

– Зачем мы сюда приперлись? – отплевывался Жир. – Глухомань же несусветная! Здесь и дорог практически никаких нет. И все этот обезьян психованный – это он нас сюда загнал, он настоял с большого тракта уйти!

– Помолчи, а? – поморщился Четвертый. – Ты же прекрасно знаешь про квест на сильнейших топов сибирских локации. Нам последний босс остался.

– Во-первых, – зло сказал свинтус, – не нам, а вам. В этот самый квест нас тот же самый Псих и втравил – единолично и ни с кем не посоветовавшись. Квест принимал он сам, добряки начислят ему, а впахивать приходится нам всем. А я вообще-то на дядю за бесплатно работать не люблю. Это раз. А два – нам в Сибири осталось еще две области – Омская и Тюменская за ней. И только потом – все! Сибирь кончилась! Начинается Урал-батюшка и просвещенная Европа-матушка. В Тюменской нельзя было квест доделать? Обязательно здесь комаров кормить?

– Ты думаешь, ты всем глаза открыл? – обозлился монах. – А то мы это без тебя не знали. Все и так в курсе, что у нас есть минимальный запас. Но мы уже как-то негласно договорились, нам пытаемся выбивать боссов в каждой локации, через которую мы проходим. А вдруг в Тюмени будет такой босс, которого не вывезем? Согласись – было бы странно выполнить четыре пятых квеста и слить финал из-за того, что кому-то не хотелось уходить с главного тракта. А уйти бы по любому пришлось. Все в один голос говорят, что самый крутой чувак в омской локации живет в районе Пяти Озер.

– Все равно Псих – нехороший человек! – не сдавался Жир. – А еще он меня нырять заставлял.

– Когда это он тебя нырять заставлять? – удивился рядом идущий Тот.

– Да вчера! – взвизгнул свин. – Когда мы в этом озере купались. Я ему, главное, как человеку говорю – Псих, у меня насморк. А вокруг – зима, вообще- то! А он мне – пасть, пасть…

– Порву? – уточнил Тот.

– Нет. Пасть, говорит, закрой и лезь в воду.

– Да не мог он тебя заставлять, потому что ты же сам залез! – продолжал удивляться Тот. – Еще и нас всех звал, орал – какая вода шикарная.

– Но идею-то искупаться он подкинул! – не сдавался Жир. – И вот результат! Я заболел, меня натурально в жар бросает! Я уже мокрый как мышь!

– Это не тебя в жар бросает, это температура воздуха растет, – спокойно сказал неслышно появившийся Псих, вернувшийся из разведки.

Обезьян повернулся к Четвертому.

– Босс, доставай хурджин, нужно в летнее переодеваться. Дальше температура продолжит расти, и чем дальше, тем выше. Скоро жарко будет, как в какой-нибудь Саудовской Аравии.

– А почему? – затупил Четвертый, но тут же поправился. – Ну, то есть я понимаю, что это наверняка колдовство, но как-то уровень колдовства какой-то… Запредельный. Изменение климата на такой территории – это какие ресурсы нужны!

Псих понимающе кивнул.

– Босс, а что ты вообще про омские Пять Озер знаешь?

– Ну, – смутился монах. – Вообще ничего не знаю, если честно.

– А твой Пепка-Паганель что про них пишет?

– Ничего не пишет. Его здесь не было, он по транссибирскому тракту шел.

– Так я и думал, – скорбно кивнул головой Псих. – Тревел-блогеры ленивы и не любопытны. Ладно, расскажу, и помните мою доброту. История, надо сказать, очень занятное, наглядное доказательство того, как мечта изменяет мир.

Пять озер – место довольно известное, даже водка такая была во времена моей молодости, по всей стране продавалась. Вот только популярность этого места – результат деятельности одного-единственного человека – бывшей жительницы Латвийской ССР Расмы Розите, более известной как Раджа. Это имя дал ей Шри Бабаджи, последовательницей которого она являлась.

В общем, однажды в окрестностях села Окунево, расположенного поблизости от четвертого из пяти озер, появилась плохо говорящая по-русски женщина.

Она сказала с прибалтийским акцентом, что ее духовный учитель – индийский гуру Хайдакхан Бабаджи дал ей задание найти месторасположение «древнего храма бога Ханумана» и возродить его. Больше ничего не сказал, сообщил лишь, что храм находится где-то в Сибири, на месте первородины ариев. В общем, Раджа объявила что Окунево – это «место силы», пуп земли, место исхода «ведической цивилизации», аномальная зона.

После этого в деревню понабежала орда сумасшедших, и в местных газетах стали писать, что Окунево теперь «место паломничества неоиндуистов и сторонников Нью-эйдж».