Куда идут русские?

«Как и вы, я проживал в Казахстане, в городе Актюбинске, и, как и вам, мне пришлось не по своей воле покинуть республику, — пишет мне Анатолий Савельевич Олейник. — Уже в 1992 году мы, русскоязычные, стали искать способ защиты от коренного населения и пришли к выводу, что необходима общественно-политическая организация, которая взяла бы на себя функции защиты прав говорящих на русском языке. После преодоления многочисленных препон в 1993 году было организовано общество «Славяне» Актюбинской области. Я рад, что в числе 915 708 граждан, получивших российское гражданство и приехавших из Казахстана в Россию, более 21 тысячи (с 1993 по 1997 год) получили его через нашу организацию».

Именно такие русские, объединившись уже внутри нашей страны, могут стать самостоятельной силой и на политической арене, составить костяк национальной партии, которая отстаивала бы интересы всего русского народа. Это не доморощенные националисты, способные лишь на то, чтобы избивать в подворотнях беззащитных африканцев, а истинные патриоты, осознавшие настоящую ценность родины. К тому же они пожили среди других народов, имеют реальный опыт взаимоотношений с ними и знают, на что ни в коем случае нельзя закрывать глаза.

Это та закваска, которая необходима нашему народу, чтобы он осознал себя как народ. Нам — русским — делить нечего, если мы не хотим уступить место чужакам, которые заберут все. И многие наконец начинают это понимать. Медленно, но происходит рост национального самосознания. В других республиках после распада Союза этот процесс разворачивался с головокружительной быстротой. Русские же — слишком большой и благодушный народ. Нам потребовалось больше десяти лет унижений и целенаправленного истребления, чтобы проснуться. Чтобы мы все наконец стали «другими русскими».

Глава 8. Наши соседи

Так уж исторически сложилось, что мы всегда были вынуждены жить бок о бок с другими народами. И именно во взаимодействии с самыми разными культурами складывался наш менталитет

С детства я жил среди представителей самых разных народов. Напротив нашего дома жили кабардинцы, слева — удмурты, справа — корейцы. В школе со мной учились немцы и татары. В армии я командовал взводом чеченцев, а потом тесно общался с армянами, работал в Казахстане. Все это позволило мне, с одной стороны, более отчетливо осознать свою русскую сущность, а с другой — понять, что очень многое в нашей жизни зависит от того, как мы строим отношения с соседями.

Как мы общаемся с другими народами?

Российская империя уникальна тем, что складывалась преимущественно мирным путем. Маленькие народы всегда стремятся прибиться к кому-нибудь посильней, тем более что на наших окраинах время от времени давили то тех, то этих. Армяне присоединились к нам под страхом геноцида со стороны турок. Грузины тоже предпочли объединиться с православным «старшим братом», спасаясь от внешней угрозы. Исключением не стали ни Кабардино-Балкария, где я родился, ни Казахстан, где мне довелось прожить значительную часть своей жизни, ни многие другие.

Конечно, бывали и столкновения. Русские покоряли Сибирь, воевали с поляками, долго усмиряли чеченцев. Молдавия некогда была частью Румынии, Азербайджан — Турции. Но такова общая логика мирового развития. И, учитывая ее, нельзя забывать, что большинство народов шли к нам добровольно. Причем русские не вмешивались в жизнь соседей. Все они могли свободно молиться своим богам, поддерживать привычный уклад жизни и пользоваться самой широкой автономией.

Народы, которые входили в состав Российской империи, только выигрывали. Не будем далеко углубляться в историю: узбеки, таджики, туркмены еще полтора столетия назад находились в состоянии феодальной раздробленности и фактически жили в средневековье. Без всякого преувеличения можно сказать, что русские приобщили их к цивилизации: создали на их территории современную промышленность, модернизировали сельское хозяйство, сформировали национальные культуры.

Алма-Ату, Ташкент, Грозный и другие прекрасные города строила вся страна. Однако в то время как посреди азиатской пустыни возникали целые оазисы современной цивилизации, русское село не знало газопровода и асфальта. В результате «старший брат» взрастил «младших» до уровня самостоятельных государств. Однако топать к светлому будущему на собственных неокрепших ножках получается далеко не у всех. Туркмены, узбеки, таджики сегодня снова живут в нищете. И местные власти опять смотрят, к кому бы прислониться. Разница лишь в том, что теперь их взгляды направлены в противоположную сторону. Но живем-то мы по-прежнему в одном географическом пространстве. И вынуждены как-то дальше строить нормальные отношения друг с другом.

Всегда ли это нам удается?