Курс Йоги 117. Мантра йога. Йога звуковых вибраций

Надличностное состояние Абсолюта означает, что нет разделение на «Я» или «не Я», на «снаружи» или «внутри», это состояние выше и грандиознее, чем все эти понятия. Затем Абсолют пожелал проявить себя как личность, это пожелание или волеизъявление породило вибрацию или колебание, которое называется Паранада, или запредельная вибрация. Это колебание создало или проявилось как Майя, или иллюзия. То есть такая вещь, которая заставляет один объект казаться другим. Майя, или иллюзия, отделила от надличностного Абсолюта его бесконечную часть, и эта часть стала сверхличностью, или сверхличностным Богом Брахманом. Так как он проявился через звучание вибрации, то его также называют Шабда-брахманом, или «звучащим Брахманом». Это было начало творения всей Вселенной. Именно тогда возникло понятие числа, и были созданы принципы для возникновения времени. С этого момента мы можем говорить о едином, сверхличностном, вечном Боге, или сверхличностном Абсолюте. Этот великий, единый сверхличностный Абсолют предстал в виде бесконечно малой точки или сферы, которая называется Парабинду. Парабинду затем станет основой для всего дальнейшего творения.

Итак, сначала воля Абсолюта произвела изначальную вибрацию, которая породила Майю, иллюзию, а Майя дала толчок к возникновению Вселенной. Возникает вопрос, чем была эта изначальная вибрация? Ответ дается следующий – это была самая первая мантра и в человеческом произношении она звучит как слог «ОМ», а, точнее, как «АОУМ», или поток гласных звуков, переходящих один в другой. «М» в конце – это не буква «м», а прекращение звучания гласных, когда человек смыкает губы после произнесения звука «У». Возникает другой вопрос, а какое отношение человеческая речь имеет к изначальной вибрации Абсолюта? Чтобы понять это, надо вспомнить, что такое вибрация.

Вибрация есть колебание некой среды или субстанции по какому-то периодическому закону, с некими характеристиками, такими как частота, продолжительность и другими. В случае человеческой речи это вибрации воздуха, когда мы говорим вслух, или вибрации мысли, когда мы говорим «про себя». А в случае сотворения Вселенной это вибрация Абсолюта в Абсолюте. И в первом, и во втором случае, характеристики этих двух вибраций подобны, то есть их частоты, последовательность и т.д. Разница лишь в том, что изначальная вибрация Абсолюта в Абсолюте проходит вне времени и пространства, время и пространство как раз были созданы этой вибрацией. А в случае человеческой речи, вибрация – это колебание воздуха внутри пространства и времени. Но закон, по которому построены обе эти вибрации, одинаков. Итак, первая мантра «ОМ» послужила началом творения.

Затем, высший единый вечный Брахман пожелал проявиться как многие существа. То есть единый захотел стать многими. Для этого он решил разделиться на две части. Вновь Майя была той силой, которая разделила единое и заставила единое предстать как двойственное. Таким образом, возникла та божественная пара, которая в разных традициях стала именоваться как Энергия и Сознание, Пракрити и Пуруша, Шива и Шакти или Вечная пара влюбленных. Эта пара предстала как бесконечно малая окружность, окруженная тонкой линией Майи и разделенная на две половины линией Майи. Процесс этот проходил следующим образом – воля единого Брахмана видоизменила изначальную вибрацию мантры «ОМ». И эта новая вибрация породила новую Майю, которая разделила единое на две части. Согласно некоторым источникам, эта новая вибрация имеет в человеческом языке эквивалентную вибрацию, которая звучит как санскритский слог «ХРИМ». Таким образом, мантра, или слог «ХРИМ» является мантрой, порождающей великую Майю, или иллюзию Двойственности, которая единое заставила казаться двойственным. Изначальная вибрация, породившая Майю, обладала двумя свойствами – это проявленное свойство вечного непостоянства и скрытое свойство вечной неизменности.