Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

2. Затем мы в подтверждении своей собственной идеи об убийстве находим какого-нибудь бедолагу и делаем ему неприятности, вот тут уже из такой потенциальной абстрактности карма приобретает конкретную закономерность. То есть до тех пор, пока мы просто считали – это одно, но если считали и сделали – с момента того, как сделали – всё, на нас висит карма. То есть, многие в припадках гнева хотят поубивать все человечество, но никогда у них не доходит до исполнения. Соответственно, если у них и есть карма, то только от того, что они своими мыслями, мыслеформами возмущали все пространство, что иногда тоже очень опасно.

Например, в толпе подстрекатель, он сам никого не убивает, но он других подстрекает, чтобы те убивали, но как только воплотилось действие, все карма. Причем карма у кого? Если ты сам убил, то ты, а если ты подстрекал, то у тебя и будет. Кто является источником, тот и будет получать результат. То есть, чужими руками: пускай он сделает и у него будет дурная карм. Так очень циничное направление в йоге было: я не буду поля возделывать, я не буду хлеб собирать.

Почему? Я случайно зверька какого-нибудь убью, и у меня будет дурная карма, пусть этим неграмотные крестьяне занимаются, пусть у них будет. А какая разница? Он же хлеб для него выращивал, если бы не было этого лишнего рта, то соответственно этот участок земли бы никто не копал и этого зверька никто бы не убивал. То есть, в этом смысле от кармы не уйти.

Следующее такое направление мы должны помнить, что, как угодно можете запутывать следы, но карма всегда настигает именно того, кто ее породил и никогда не достигает кого-то не того. Правда, иногда бывают в жизни ситуации, когда один кто-то что-то сделал нехорошее, а отдувается за него другой. Но это всего лишь утонченная карма, это более запутанная карма, если ее распутать, все встанет на свои места, каждый получает по заслугам. Получаешь, значит заслуживаешь. И никаких не должно быть иллюзий, не возможно, чтобы в отношении человека было предпринято что-то негативное, и, чтобы он это негативное получил, если бы у него не было на это соответствующей кармы. Это не возможно.

Но, если же есть этот негатив, то он обязательно найдет источник. Почему?

Потому что мы сами своей структурой тела, своей структурой мышления, предпочтения, симпатией, антипатией, мы именно сами будем выстраивать таки ситуации, чтобы получить результат тех действий: негативных или позитивных, которые мы породили. Дальше я пропущу достаточно большой «кусок» карма йоги, он интересный, но более детально описывает следующий переход. Я его опущу сознательно, чтобы мы плавно перешли к более насущным для нас проблемам.

Где хранится карма?

Карма хранится во всей окружающее Вселенной и в нас самих и ждет только, чтобы произвести результат. Вот «Ау» вы крикнули, эхо ушло во Вселенную, где-то от него отразилось и должно к Вам опять вернуться в точку, а Вы должны быть в этой точке. Таким образом, карма начинает себя проявлять.

Так вот, этот кусок мы пропускаем.

Что является носителем кармы?

Носителем кармы является наше тело, тонкое тело, причинное тело. Ни в том смысле, что оно пропитано кармой: позитивной или негативной, как иногда говорят, что тело это губка, что если его положительным пропитать – карма положительная, отрицательным –отрицательная карма. Нет, не в том смысле. В самом устройстве нашего тела зашифрована наша карма. Вот каждое действие мы делали, а в результате любое действие, оно отразилось и на физическом и на ментальным и на каком-то другом уровне, оно «как бы» отпечаток сделало. Вот мы сталкивается с какой-то ситуацией, и у нас отпечаток. Потом уходим с этого места, но не себе этот отпечаток тащим.

То есть, каждое наше действие, с одной стороны, оставляет отпечаток на наших телах, а с другой стороны создает условия во Вселенной. То есть, одна часть информации «закодировалась» в окружающей Вселенной, а другая нашла отпечаток в нас самих. Так вот та часть, которая отпечаталась в нас самих, можно свести к отпечаткам на поверхности Вашего разума, то есть на том, что в Йога Сутрах сказано, бессознательных впечатлениях. Потому что все равно мы принимаем решение на уровне разума, именно разум нас ведет налево, направо, вперед или назад, именно разум подводит нас к какой-то ситуации негативной или позитивной.