Курс Йоги 122. Медитация в йоге

Итак, сначала мы добавим немножко Анриты. И сделаем мы это для того, чтобы почувствовать, насколько в нашей практике важна концентрация внимания, если мы хотим чего-то достичь, каких-то результатов.

Мы сделаем попеременное дыхание с Анритой.

Т.е. мы будем специально отвлекаться на постороннее, дышать и поглядывать по сторонам, почесываться, десть тысяч раз менять положение рук и ног, отвлекаться специально. Мы очень часто отвлекаемся в своей практике, но сейчас мы доводим до абсурда эту рассеянность, это отвлечение (копаемся в сумке, смотрим на телефон, на соседа, отвлекаемся на звуки, думайте о работе, о том, что вы сегодня кушали и т.д.), чтобы посмеяться над собой и осознать насколько это неэффективно в практике.

После практики попеременного дыхания с анритой, начнем делать попеременное дыхание с максимальным тотальным вовлечением. И почувствуем разницу.

Практика попеременного дыхания с Анритой – 5 минут.

Практика попеременного дыхания с Ритой – 5 минут.

Виктория: Почувствовали разницу? Мила, в чем у тебя была разница?

Мила, группа 3: Разница есть. Когда мы делали Анриту, вообще никакой концентрации не было, не понятно дышу я или нет, внимание было на том, что я куда-то смотрела, что-то делала. А когда мы дышали в Рите, естественно, что большинство внимания было сосредоточено на дыхании.

Виктория:

И что происходило внутри организма, когда все внимание было на процессе?

Мила: Была концентрация на дыхании, и я старалась концентрироваться на дыхании, даже если были отвлекающие факторы, все равно дыхание пересиливало.

Виктория: Т.е. ничего не происходило. Ты не почувствовала разницу между первым и вторым случаем.

Мила: Разница была, но слишком мало времени.

Анна, группа 4: когда мы практиковали с анритой, у меня было ощущение, что я задыхаюсь, потому что внимание не на процессе, а где-то гуляет.

Виктория: Т.е. нет ритма. Сложно найти ритм дыхания.

Светлана, группа 4: У меня во второй практике с Ритой появилось спокойствие и не хотелось ни о чем думать.

Павел, группа 3: мне в первом случае даже больше понравилось. Я как-то ритмично вертелся.

Виктория (со смехом): Ну, правильно, так и вся домашняя практика.

Андрей, группа 4:

В практике с Анритой, я даже не понял, вдыхаю я или выдыхаю.

Виктория: Помним, что мы довели до абсурда нашу рассеянность внимания. Понятно, что в жизни все не в такой явной форме. Как правило, мы не осознаем, как мысли пошли в голове и утянули наше внимание на какие-то внешние объекты, мы это даже не отслеживаем. Чем больше мы концентрируемся в процессе практики, тем больший результат мы получаем от практики. Т.е. если мы будем практиковать так, как практиковали в первом случае (Анрита), то хоть десять жизней будем практиковать, что делали, что ни делали эти упражнения - результата не будет. Т.е. чем сильнее концентрация, тем больше мы получаем результат. Если мы тотально вовлечемся в процесс, то получим грандиозный результат, космического масштаба. Поэтому, если в домашней практике вам тяжело собраться, мысли скачут, тело не может остановиться, сделайте Анриту с дыханием или с мантрой, отработайте, и потом вам будет легче сосредоточится на практике. Это касается и Хатха йоги тоже. Т.е. мы садимся в позу и нам хочется почесаться, поерзать, еще что-то сделать и т.д., вместо того, чтобы погрузиться в ощущения и переживания от практики.

Анастасия, группа 3: У меня во время первой части упражнения не было смешно, у меня начало сильно подниматься раздражение. Я теряю время, потому что это полупрактика, чушь, и мне не понравилось это чувство. Во второй части я успокоилась.

Виктория : Настя уже привыкла и у нее отработана вторая часть практики. Т.е. ты очень сильно концентрируешься.

Анастасия: Я очень сильно концентрируюсь на своей работе, что теряю счет времени, и вдруг меня кто-то отвлекает – это мне не нравится.

Виктория: Т.е. Настя уже отработала эту рассеянность и ей уже легко получается сконцентрироваться на чем нужно.

Настя: А нормально, что возникает эта волна злости?