Читаем Курс Йоги 122. Медитация в йоге полностью

Есть другая сторона этой медали. Если нас захватывает какая-то параноидальная мысль, которая крутится у нас в голове, то она начинает расти, заслоняет все наше пространство, и мы начинаем делать глупости. Выглядеть может примерно так: «Вот, Ляпкин-Тяпкин за моей спиной гадости говорит. Да-да, этот Ляпкин-Тяпкин всегда гадости говорит. И вчера говорил, наверное, тоже. Я не слышал, но точно говорил. И все так многозначительно на меня смотрят». И эта паранойя начинает набирать обороты: «Нет, этому Ляпкину-Тяпкину морду надо набить. Или что там. Убить его мало!» И вот человек начинает сам себя накручивать. А потом эта мысль его доводит до такого истерического состояния, что он идет бить морду Ляпкину-Тяпкину, а Ляпкин-Тяпкин вовсе и не думал за спиной ничего говорить. Это момент, когда мысль, которая к нам приходит, как пиявка, захватывает наши эмоции, начинает сосать из нас энергию, сама надувается, растет и, действительно, заслоняет собой все пространство. Живет эта паразитическая мысль за счет того, что высасывает из нас прану, а мысли и процесс мыслеобразования, как вы уже знаете, это очень затратный процесс. Такие состояния надо пресекать в самом начале. Но если мы целенаправленно выберем себе медитацию: «Ляпкин-Тяпкин и что он говорит за моей спиной», то сколько бы вы не медитировали, Ляпкин-Тяпкин больше говорить не станет. Это следует помнить, что саньяма или медитация на положительных факторах дарит вам положительные свойства, способности и сверхспособности. Саньяма или медитация на отрицательных качествах не дарит ничего.

 

Рис. 24. Медитация на качества.

Вывод следующий. Если вы хотите избавиться от какого-то качества, ненужного вам, то следует медитировать не на это отрицательное качество, а на его противоположность. Если мы хотим очень быстро избавиться от страха, не следует медитировать на страх. Мы полностью вывернем это понятие, но он не даст нам смелости. Но если мы начнем медитировать на смелость, то мы искореним страх. То есть, если вы хотите избавиться от отрицательного, вы вытесняете это положительным, а не войной с отрицательным. Например, мы хотим обладать теми же качествами, что и наш друг, и мы, конечно, можем медитировать на это. И если эти качества положительные, например, терпимость, то медитируя, мы развиваем это замечательное качество в себе.

Допустим, у человека робость или страх выступать перед большой аудиторией. Но он себе говорит: «Я хочу реализоваться». Но стоит ему рот открыть, у англичан есть выражение, стоит, как «человек с копытом во рту». Потому что страшно, что окружающие подумают. Он начинает медитировать на противоположное. Видит себя оратором Древней Греции в белых ниспадающих одеждах, стоящим на трибуне. Медитирует: «Я излагаю мысли как великий оратор». И человек постепенно в себе прогоняет страх перед аудиторией. И потом уже срабатывает привычка. Разум в непонятной ситуации склонен идти по тому маршруту, по которому он либо когда-то ходил, либо который мысленно начертил. Поэтому, если я никогда не ходил, но мысленно начертил, как я себя видел величайшим оратором, я склонен это все повторить до мелочей.

Помните, Демосфен страшно боялся толпы? Он боялся, что толпа начнет кричать и освистывать его. Справился он с этим так. Выходил на обрыв, когда был сильнейший шторм, шум, буря. Но, несмотря на это, он начинал говорить свою речь, создавая внутри себя островок нетронутости. И ему было плевать, как его воспримут. Свистят, не свистят – я должен сказать все, что у меня наболело.

Медитация методом Энергии.

Метод Сознания – это лобовая атака, это очень сильный, очень быстрый метод. Это, что называется, метод стиснутых зубов. Он очень быстро вас выведет вверх. Но, тем не менее, есть еще и другой метод. Метод Энергии. Я использую свою волю, чтобы растождествиться или перенаправить свою ассоциативную связь через энергию, которая вытаскивает за собой сознание. Здесь самое главное – это проявление своей энергии с позиций свободной воли. Я сажусь на берег реки и сознательно медитирую на всю красоту вокруг. Голова моя ни на чем не сосредоточена, скорее рассредоточена. Но я всеми своими органами чувств становлюсь частью этой картины. Я вживаюсь в нее, я – часть этого мироздания. В голове мысли, то ли есть, то ли их нет, скорее, - ощущения. Я через ощущения управляю мыслями. Если в методе Сознания я через усиление одной мысли убирал другие мысли, то здесь я иду другим способом: через ощущения, через вовлеченность в энергетический процесс бытия, я начинаю управлять мыслями.

Медитации Энергии - спонтанная. Во всех древних текстах ее сравнивают с рыбаком, который закинул удочку в озеро. Тихо. Гладь. Вдруг, на удочке крупная рыбина! Не было объекта и вдруг он спонтанно возник со всеми мельчайшими детальками. И также спонтанно возникает объект медитации и долго удерживается, а потом может так же внезапно раствориться. Медитации методом Энергии занимает более продолжительное время, чем медитация Сознания, от пятнадцати минут до нескольких часов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

13 ключей к пониманию себя, своего окружения и своих отношений
13 ключей к пониманию себя, своего окружения и своих отношений

Казалось бы, в современном мире, где информация является важным глобальным ресурсом, не должно возникать проблем с получением тех или иных знаний. На практике это значило бы, что современные подростки информационно подкованы и, следовательно, не повторяют ошибок своих родителей. Почему же тогда в ХХI веке проблемы подростков никуда не исчезли?Почему девочки и мальчики все также попадают в «плохие» компании? Почему современные дети страдают от депрессий?Автор этой книги, психолог Анна Просветова, уверена, что в основе — вечный недостаток общения. Современным родителям, впрочем, как и когда-то их родителям, катастрофически не хватает времени, чтобы откровенно поговорить с детьми о проблемах, которые их беспокоят. Родители не всегда могут найти правильный ответ на непростую на непростую ситуация, в которой оказался их ребенок.Прочитав эту книгу, ваш ребенок поймет, что он — личность, научиться уважать себя. Сможет легко находить правильных друзей, будет достигать целей и планировать собственное, счастливое будущее. Рекомендуем книгу не только подросткам, но и их родителям. Как показывает практика, многим взрослым также не помешает узнать о Ключах, которые открывают дверь к счастью.

Анна Просветова

Самосовершенствование / Психология / Образование и наука